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11月29日

黍离感受散文-《诗经・黍离》表达了怎样的主题?

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黍离感受散文-《诗经・黍离》表达了怎样的主题?

《诗经・黍离》表达了怎样的主题?这是一首有感家国兴亡的诗。作者为朝廷中大臣,他行役到此地,看到故室宗庙尽变为禾黍悲怆不已,彷徨不忍离去。可能他曾对朝政发表过意见,但不被理解,以为他有什么个人企图,所以他感叹说:“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”现在国都已东迁洛邑,往事已不堪回首,他只能对天浩叹:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天啊苍天!这种状况是谁造成的呢?这明明是因为周幽王的暴虐无道,政治腐败,才导致狄人入侵,西周覆灭。但诗人是周朝大臣,不便直说,就用反问句委婉地说出来。

11月29日

驶向春天的列车散文-还记得那辆开往春天的列车吗?

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驶向春天的列车散文-还记得那辆开往春天的列车吗?

还记得那辆开往春天的列车吗?春来花又开,又到一年花开时,北京居庸关附近山花烂漫,雪白的列车穿行其中。S2和谐号列车! 一趟被誉为开往春天的列车,追赶春色只花了6块钱,在北京的这趟列车,票价只要6块钱,每年3月末4月初的时候,北京春暖花开,这趟列车也迎来了最美的时刻!它从黄土店站始发,途经昌平区,终点为延庆区的延庆站和河北省张家口市怀来县的沙城站。沿途枝桠花正盛,满眼是盛开的杏花和山桃花,春色正好,70分钟的旅程,仿佛时间都静止一般,无论远近,哪一个角度都不输给日本的樱花列车!这条铁路的风景很适合在现在的季节来个一日游,可以自驾可以徒步,也可以花6元钱,一站一停,反正总共也就那么几站,全家来回也没有一张景区门票贵~! 上车之前,看看我们为你准备了一些实用的功课!其实从2005年开始,火车穿行居

11月29日

首部古典散文集-中国古典散文集有哪些?

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首部古典散文集-中国古典散文集有哪些?

中国古典散文集有哪些?1、《尚书》。历史上第一部散文集,自汉以来,《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必遵的“大经大法”,在历史上很有影响。2、《国语》。《国语》是中国最早的一部国别体史书,凡二十一卷(篇),分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国记事。记事时间,起自西周中期,下迄春秋战国之交,前后约五百年。3、《论语》。《论语》是儒家的经典之作,是一部以记言为主的语录体散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成。4、《汉书》。《汉书》开创了“包举一代”的断代史体例。《汉书》包括"本纪"十二篇、"表"八篇、"志十篇"、"列传"七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷。它的记事始于汉高祖刘邦元年,终于王莽地皇四年。5、《战国策

11月29日

首部古代散文集-《尚书》是我国的第一部历史散文集吗?

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首部古代散文集-《尚书》是我国的第一部历史散文集吗?

《尚书》是我国的第一部历史散文集吗?是的,《尚书》是我国第一部古典散文集和最早的历史文献。《尚书》的文学体裁是散文,《尚书》是中国最古老的皇室文集,是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》,最早书名为《书》,约成书于前五世纪,传统《尚书》由伏生传下来。考证为上古文化《三坟五典》遗留著作。《尚书》列为重要核心儒家经典之一,“尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。

11月29日

首尾呼应的散文-首尾呼应的文章?

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首尾呼应的散文-首尾呼应的文章?

首尾呼应的文章?妈妈的巧手人人都有一双手,可每个人的手并不一样,科学家的手---智慧之手;画家的手---丹青之手;医生的手---回春妙手……而我却希望有一双妈妈那样的手---巧手。记得小时候,妈妈那双灵巧的手总是缝缝补补,有时给我缝时髦的衣服,有时给我破洞的衣服上缝几个动物图案,就和新的一样。记得一个深秋,妈妈买回几团毛线,拿起光闪闪的毛衣针,给我织起毛衣来。不到两天功夫,妈妈便给我织好了一件漂亮的外套。我高兴的穿上,站在穿衣镜前跳着,转着。这件外套不光有多种颜色的毛线织成,而且胸前还绣上了一个大熊猫图案。第二天,我穿去学校,好些同学都好奇的问我:“你这衣服是从那买的?真漂亮呀!”我自豪的说:“这是我妈妈织的。”同学们都向我投来羡慕的眼光。从他们眼中看出,是多么希望也有一件我这样的外套呀。

11月29日

首尾呼应的名家散文-首尾呼应的文章?

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首尾呼应的名家散文-首尾呼应的文章?

首尾呼应的文章?再别康桥轻轻的我走了, 正如我轻轻的来;我轻轻的招手, 作别西天的云彩。那河畔的金柳, 是夕阳中的新娘;波光里的艳影, 在我的心头荡漾。软泥上的青荇, 油油的在水底招摇;在康河的柔波里, 我甘心做一条水草。那树荫下的一潭, 不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻间, 沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一支长篙, 向青草更青处漫溯;满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了, 正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩首尾呼应的短文?听风看雨坐在窗前,听风看雨,心情非常愉悦。雨丝如断线的珍珠一般飘飘而下。伴随着微风的吹拂,洋洋洒洒。欢快的跳跃在房

11月29日

首关于什么之歌的散文诗-以蓝天之歌为题目的散文诗?

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首关于什么之歌的散文诗-以蓝天之歌为题目的散文诗?

以蓝天之歌为题目的散文诗?故乡之歌啊、故乡我是你离家的孩子追逐着远方的梦想忘却了归程的游子彳亍在他乡的路上我总在梦里遇见你的影子因在不安中独自仿徨我总在失落时想起你的美请原谅我无言的苦衷天边那方晴空是你和我的亲人在召唤还记得你从前的模样我却已是两鬓白茫见到你崭新的面庞我却永远怀恋你从前的模样多想在你的怀抱里静静的睡去我却怕醒来时依旧在他乡故乡啊,原谅我任性我会一直驶向前方

11月29日

首先提出文学散文-散文这个概念最早是谁提出?

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首先提出文学散文-散文这个概念最早是谁提出?

"散文"这个概念最早是谁提出?散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。《辞海》认为:中国六朝以来,为区别韵文与骈文,把凡不押韵、不重排偶的散体文章(包括经传史书),统称“散文”。后又泛指诗歌[2]以外的所有文学体裁。随着时间的发展,散文的概念由广义向狭义转变,并受到西方文化的影响。散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。1.在中国古代文学中,散文与韵文、骈文相对,不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。2.在中国现代文学中,散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。

11月29日

食荔枝改写散文-苏轼《食荔枝》原文?

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食荔枝改写散文-苏轼《食荔枝》原文?

苏轼《食荔枝》原文?宋代苏轼《食荔枝》:罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。释义:罗浮山下四季都是春天,枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝,我愿意永远都做岭南的人。作者简介:字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。汉族,眉州(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派词人代表。

11月29日

食忆散文-汪曾祺的诸多“饮食散文”中,你印象最深的是什么?

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食忆散文-汪曾祺的诸多“饮食散文”中,你印象最深的是什么?

汪曾祺的诸多“饮食散文”中,你印象最深的是什么?汪曾祺不仅是一位作家,也是一位美食家,他说“安身之本,必资于食。四方食事,亦可明心见性。”汪曾祺写过不少关于美食的文章,从家乡的食物和野菜写到豆汁和干丝,从内蒙的手把肉写到昆明的菌子,他也写吃食和文学的关系,以及旅食和文化的相互影响。记得汪曾祺写过文学、美食对生活的影响:“一个文艺工作者、一个作家、一个演员的口味最好杂一点,从北京的豆汁到广东的龙虱都尝尝……口味单调一点、耳音差一点,也还不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。”印象深刻的是汪曾祺的饮食散文里,不仅着重挖掘各种美食特产的历史、吃法,还细致地描写了美食背后的人情与味道,读来让人感受到那些食物,如手把肉、咸鸭蛋、鸡枞菌、炒米焦屑,不是单调的食物,它们的背后还牵扯着人与人的关系,融入到

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