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出水芙蓉墨蕴香（文化散文）-郭有生散文精选
——书法漫谈 郭有生 书法，崇尚自然。 自然是一种风格，是一种审美趣味。 要自然,首先应当注意少雕饰。我们最熟悉的诗句就是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。一旦少雕饰，用笔的技法就会就会简洁明快，有道是“大道至简”。老子也在《道德经》中说：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。”至简，看来平淡，却最本真，最能在平易中蕴含真趣味。苏轼在《与侄书》中说：“凡文字，少小时须令气象峥嵘，彩色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。其实不是平淡，绚烂之极也。”正是这样，自然，就是...
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蚌的痛苦与珍珠的闪耀-竹下幽生散文精选
【导读】珍珠的医药价值。唐代的《海药本草》、明代的《本草纲目》等历代医药古籍中，都明确记载了珍珠在医学上的应用。不过，珍珠最让女人动心的还是它神奇的养颜功效。 席慕容有一首小诗《蚌与珠》，给我留下不可磨灭的印象，它像刀一般刻在我的灵魂深处。 无法消除那创痕的存在 于是用温热的泪液 你将昔日层层包裹起来 那记忆却在你怀中日渐 晶莹光耀每一转侧 都来触到痛处 使回首的你怆然老去 在深深的静默的海底 蚌是那样的平凡，静卧海底，半张着嘴，享受着温暖的阳光和海流。突然...
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论贵族/论谋叛与变乱--培根-培根散文精选
论贵族 关于贵族，我们将先以之为国家中的一个阶级，再以之为个人底一种品质而论之。一个完全没有贵族的君主国总是一个纯粹而极端的专制国；如土耳其是也。因为贵族是调剂君权的，贵族把人民底眼光引开，使其多少离开皇室。但是说到民主国家，它们是不需要贵族的；并且它们比较有贵族巨室的国家，通常是较为平静，不易有叛乱的。因为在民主国中，人们底眼光是在事业上而不在个人上的；或者，即令眼光是在个人身上，也是为了事业的原故，要问某人之适当与否，而不是为了标帜与血统的。我们看得到瑞士人底国家很能持久，虽然他们国中有很多宗教派...
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洛夫散文诗歌-洛夫散文精选
洛夫简介：洛夫，本姓莫，湖南衡阳人，1928年生，淡江大学英文系毕业，1973年曾任教东吴大学外文系。1954年与张默、痖弦共同创办《创世纪》诗刊，并任总编辑多年，对台湾现代诗的发展影响深远，作品被译成英、法、日、韩等文，并收入各种大型诗选，包括台湾出版的《中国当代十大诗人选集》。 洛夫写诗、译诗、教诗、编诗历四十年，著作甚丰，出版诗集《时间之伤》等十一部，散文集《一朵午荷》等两部，评论集《诗人之镜》等四部，译著《雨果传》等八部。他的名作《石室之死亡》广受诗坛重视，廿多年来评论不辍，其中多首为美国汉学家白芝（...
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故乡(1)-鲁迅散文精选
故乡(1) -------------------------------------------------------------------------------- 我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。 时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？ 我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，...
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从胡须说到牙齿①-鲁迅散文精选
从胡须说到牙齿① １ 一翻《呐喊》，才又记得我曾在中华民国九年双十节②的前几天做过一篇《头发的故事》；去年，距今快要一整年了罢，那时是《语丝》③出世未久，我又曾为它写了一篇《说胡须》。实在似乎很有些章士钊④之所谓“每况愈下”⑤了，——自然，这一句成语，也并不是章士钊首先用错的，但因为他既以擅长旧学自居，我又正在给他打官司，所以就栽在他身上。当时就听说，——或者也是时行的“流言”，——一位北京大学的名教授就愤慨过，以为从胡须说起，一直说下去，将来就要说到屁股，则于是乎便和上海的《晶报》⑥一样了。为什么呢？这须...
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琅琊遗梦-康河柔波散文精选
滁州琅琊山，自然景色优美，人文积淀丰厚，虽不如泰山雄伟，也不像黄山奇秀，但她那“小家碧玉”般独特的美，还是赢得了“蓬莱之后无别山”的美誉。“山不在高，有仙则名。”琅琊山又因为有了一代文豪欧阳修，从此就有了特别的灵气和风骨，于是她便成为了众多文人墨客精神的圣殿，更是滁人千百年来寄情山水的乐园。欧阳修的学生曾巩就曾经说过“滁之山水得欧公之文而愈光”。自从20年前背诵了《醉翁亭记》这篇千古名文后，我便无数从以欧阳修、琅琊山、醉翁亭为背景的梦里走进又走出。 琅琊山是一个座充满了梦的山，就是那千年古刹琅琊寺也是因梦而...
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反“漫谈”-鲁迅散文精选
反“漫谈” 我一向对于《语丝》没有恭维过，今天熬不住要说几句了：的确可爱。真是《语丝》之所以为《语丝》。像我似的“世故的老人”〔２〕是已经不行，有时不敢说，有时不愿说，有时不肯说，有时以为无须说。有此工夫，不如吃点心。但《语丝》上却总有人出来发迂论，如《教育漫谈》〔３〕，对教育当局去谈教育，即其一也。 “不可与言而与之言”，即是“知其不可为而为之”〔４〕，一定要有这种人，世界才不寂寞。这一点，我是佩服的。但也许因为“世故”作怪罢，不知怎地佩服中总带一些腹诽，还夹几分伤惨。徐先生是我的熟人，所以再三思维，终于...
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羊脂球【莫泊桑】-莫泊桑散文精选
一连好几天，许多溃军的残余部分就在卢昂的市区里穿过。那简直不是队伍了，只算是好些散乱的游牧部落。弟兄们脸上全是又脏又长的胡子，身上全是破烂不堪的军服，并且没有团的旗帜也没有团的番号，他们带着疲惫的姿态向前走。全体都像是压伤了的，折断了腰的，头脑迟钝得想不起一点什么，打不定一点什么主意，只由于习惯性而向前走，并且设若停步就立刻会因为没有气力而倒下来。我们所看见的，主要的是一些因动员令而应征的人和好些素以机警出名而这次出队作战的国民防护队：前者都是性爱和平的人，依靠固定利息过活的安分守己的人，他们都扛着步枪弯着身体...
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