向容假意“哼哧”一声不理她们,掏出笔来一本正经地在笔记本上画“一”,慢腾腾地说:“他是我的表哥,谁看上了?我把他送给谁!”
野地上,开满了小花。红色的、粉色的、蓝色的、白色的,密密麻麻。撑出一个个花伞,托出一个个小喇叭。
我不厌弃这片土地的贫瘠,我敬重这片土地上如我父辈般佝偻着身躯仍不忘艰辛劳作的老人,纵然沧海桑田,面对人去楼空,依然坚守这块土地。他们心中时常呼唤着远方的儿女,但面对儿女团聚的那一刻又无声无息。
我们单位的项目上一次分配来七位大学生,全是一本以上的学历,他们来自不同的专业;不同专业出身的,自然也就是不同的部门,有会计,有经营,有工程,而最需要吃苦,也最能锻炼自己的,便数工程技术部的管理人员。
听到美妙的鸽哨,看到美丽的鸽群,让我想起童年时父亲饲养的鸽群。在我很小的时候,我就知道父亲饲养了一群家鸽,那时候我每天大部分业余时间都在看父亲喂鸽子和放鸽子,了几十只家鸽,每天早晨父亲都会把鸽子放飞,那些五颜六色的鸽子像一朵朵彩云一样盘旋在我家的屋顶。我常常在这个时候站在院子中央抬头看那一群彩云一般的鸽子在天空飞翔,心里真的是好高兴。而此时我常常会听到一阵阵咕咕……咕咕的声音不知是从哪传来的,问父亲,父亲说:“那叫‘鸽哨’是鸽子的叫声。”随后父亲就会拿来一把把玉米撒在院子中央,又在旁边放上两盆水供鸽子饮用到了傍晚时父亲又站在院子中间学鸽子叫声,这时我听见从父亲的口中发出一种与“鸽哨”极为相似的声音,不一会儿,天上的鸽子就会三三俩俩的落到院子里,几分钟后院子里就落满了鸽子,接着父亲就绕着院子转一圈清点鸽子的数目,然后就打开鸽笼放鸽子进去。
或许是在哪个午后,又或许是在更早以前,便爱上了那韵味独特的拉弦乐器,爱上了由它演奏出来的声音。以致后来每天都要和“二胡佬”呆上一段不短的时间,否则,精神会不饱满。与“二胡佬”接触频繁了,一老一少渐渐熟识起来。顺理成章地跟着他学起了拉二胡。但很遗憾,终究还是没学会。并不是天生驽钝,五音不全,而是少了那唤做耐心和坚持的品性。“耐心和持久胜过激烈和狂热”,一旦缺乏这两者,即使是曾最喜欢做的事,都会前功尽弃。曾问“二胡佬”,是否想过要到其他地方拉拉,或许可以吸引更多人。“二胡佬”摇头,表示他只在他的家乡演奏。“二胡佬”是令人敬佩的。不是么?有多少人可以做到像“二胡佬”那样舍弃功利,只为那小巷,他的小村演奏?
你说你不在意,因为爱是你一个人的事,其实我知道,爱一个人,不管他爱不爱还是会爱,因为我也是这么一个人,只是你比我有恒心。
我体型偏胖,对于这个,怕是没有人比我是更清楚。所以减肥这茬事,我也是提了好几次。但有点悲催的是,前面每一次,都是没有能坚持十几天。啊,大抵都是贪吃和好酒的诱惑实在是过于强大,导致了每次宣誓的减肥行动,都是没有能坚持十几天。以至于一个曾经胖的,后面减肥成功的朋友,非常肯定的说:你这样啊,肯定是减不了肥。自己这样折腾的次数多了,失败的次数多了,到了后来,自己也没有了减肥的信心和动力。甚至是开始了自我,还不算太胖,男人减什么肥,活着就这样了,不要在变胖了就是等等等等。
首先,婚姻意味着两个人所有社会关系的总和,你将要和他一起面对他的父母亲人,他的兄弟姐妹,他的哥们朋友,这其中,一定有你婚前不熟悉的,让你感觉膈应的,你们会因此而争吵,却完全是为了别人。
《严禁差役碑》以官府公开告示的形式,真实反映了当时衡州府所发生的官员扰民的混乱历史现象,是研究晚清时期衡阳、安仁地方社会史的一则重要史料。
我变得暴躁,易怒,常常对大人很没礼貌。我学会骂人,和男孩子打架,每天放学回家也不做作业,丢下书包就出去玩,玩到天黑没人陪了才回家吃饭。每天身上都脏兮兮的,或者伤痕累累的。
一条板桥,以其弯曲,延伸在沼泽上,“生命油画林”把你一生美好绣于林中。在这里,或者水漫黄沙,或者胡杨驻湖,或者孤守山墩,或者水淹杨林。雨水的湿润,终于滋润了沙丘,也滋润了山地,使胡杨林获得生机。我们站在板桥边,选择在拐角处,向胡杨林瞄去,一个人、桥、林、水的四点一线,汇聚于水中。微风吹来,构图时分时合,若明若暗,影影绰绰,从而把一生的美好,绘制成生命的油画,刻写在如油画般的美景中。
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