是的，傻瓜，我就是个傻瓜，不知什么时候开始，我已习惯你轻轻地嗔我是傻瓜，那一刻，我甜蜜着，你的眼里也柔情似水；我已习惯每天早晚能收到你的短信，虽只是两句重复无数次的问候；我已经习惯每天在电脑里和你聊上几句，虽然，只是几句无关紧要的闲扯；我也习惯了能偶尔和你在公园里漫步，在小河边看星星，在电影院里看一场美国大片；也习惯了你在我耳边说：我爱你！如此，简单而平淡，却无忧无虑，坦诚相待，一个眼神，一次肌肤的轻触，也能让我们心领神会，心跳加速。
(散文编辑：可儿)
手把杨枝临净土，寻思往事是前身。 话说昔日唐太祖姓李名渊，承隋天下，建都陕西长安，法令一新。仗着次子世民，扫清七十二处狼烟，收伏一十八处蛮洞，改号武德，建文学馆以延一十八学士，造凌烟阁以绘二十三功臣，相魏徵、杜如晦、房玄龄等辈以治天下。贞观、治平、开元，这几个年号，都是治世。只因玄宗末年，宠任奸臣李林甫、卢杞、杨国忠等，以召安禄山之乱。后来虽然平定，外有藩镇专制，内有宦官弄权，君子退，小人进，终唐之世不得太平。 且说洛阳有一人，姓李名源，字子澄，乃饱学之士，腹中记诵五车书，胸内包藏千古史。因见朝政颠倒，退居不仕，与本处慧林寺首僧圆泽为友，交游甚密。泽亦诗名遍洛，德行满野，乃宿世古佛，一时豪杰皆敬慕之。每与源游山玩水，吊古寻幽，赏月吟风，怡情遣兴，诗赋文词，山川殆遍。忽一日，相约同舟往瞿塘三峡，游天开图画寺。源带一仆人，泽携一弟子，共四人发舟。不半月间至三峡，舟泊于岸，振衣而起。忽见一妇人，年约三旬，外服旧衣，内穿锦裆，身怀六甲，背负瓦罂而汲清泉。圆泽一见，愀然不悦，指谓李源曰：“此孕妇乃某托身之所也，明早吾即西行矣。”源愕然曰：“吾师此言，是何所主也？”圆泽曰：“吾今圆寂，自有相别言语。”四人乃入寺，寺僧接入。茶毕，圆泽备道所由，众皆惊异。泽乃香汤沐浴，分付弟子已毕，乃与源决别。说道：“泽今幸生四旬，与君交游甚密。今大限到来，只得分别。后三日，乞到伊家相访，乃某托身之所。三日浴儿，以一笑为验，此晚吾亦卒矣。再后十二年，到杭州天竺寺相见。”乃取纸笔作《辞世颂》曰：
回望渐行渐远的这一程，许多安静且熟悉的微笑，许多纯粹的温暖与感动，与时光叠加在一起，一路相随。我知道，生命的体悟总是在深刻的沉默中积淀，生命的相惜总是在思想与思想碰撞的花火中消弭。真正的情谊，建立在生命的厚度与高度之上，是魂灵合二为一的轮转与交集。而我，即便隔着岁月的窗棂，依然能感受到朋友们真诚关注的目光，还有那么多赞赏激励的热忱，那么多沉香清逸的执念，那么多平淡素朴的挂牵，这样一份无欲无求的挚且真，该是岁月何等弥足珍贵地馈赠！
想要一盏灯，照亮前方的路。可是，一个人一盏灯，谁会把自己的灯借给你？谁的灯又能温暖你？漫漫的人生路，夜茫茫，人远天涯。我们都是遥远的风景，生命的路都是短暂的烟火。心的温度都会有差异。没有同样跳动的心律。自始自终，只能听到自己的心跳。一个人在途中也是一场华丽的旅行。 赞
心间突然掠过几许隐隐的痛苦和隐忧。当我们手挽着手走进婚姻殿堂的时候，可曾想过：昨日梦想的地方，是温暖的南方？还是折断羽翼的高墙？今天许下的誓言，是渴望的浪漫？还是绊牵彼此的锁链？明朝将要走过的时光，是梦中的天堂？还是囚禁情爱的铁窗？
(散文编辑：可儿)
然而这一次的眼泪很悲伤，带着阳光的黯淡，在灯火的灿烂中，我潸然泪下，这一次的眼泪不是因为文字而流，而是因为父亲。
我当时对我们乡为什么要打狗，禁止养狗很不理解，愤愤不平。等到春节的时候，我到大舅家时，“大黑”已经长到牛犊大小了，浑身乌黑铮亮，老凶悍了。但没有想到，它还认得我们，抬起双腿搭在我的前胸，不停地舔舐着我，就像久别重逢的亲人一样，我感动得哭了。狗真是有灵性的，狗的记忆还那么久远，而且不怨恨我们。就如杰佛瑞麦森说的那样：“狗若爱你，就会永远爱你，不论你做了什么事，发生什么事，经历了多少时光。”
这是一场死亡的祭奠，祭奠过后，身体就如死亡一般被埋在土壤之中，对着自己做一场祭奠，然后，转身离开。或许剩下的，也只有精神中残留的无数怀念，它附着在新的身体上，陪着自己，走过每一场下过的雪。
因为孤独，所以只把微笑锁在属于自己的心结上。害怕不小心就会让别人有了一些不耐烦的怠倦。弱不禁风的脆弱，就像易碎的玻璃，突然就会很伤感，于是，又一次小心翼翼的选择退出，还是安静的坐着，别去太多的惊扰心情里的那份美好。
寒风已逝，春光易老。守一颗甜蜜幸福之心，拥一份刻骨铭心之爱。别让俗世浮躁了我们，别让外界惊动我们默默的牵念。是谁又唱起那首老歌，我是风儿；你是沙。。。。
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