习惯解释棕子先生月光老房选择存在知道理想若缘

　　曾痴迷携手相伴的中秋之夜，曾执迷月下依偎温暖的身影，曾陶醉在月光流动温情的呢喃之声。迷离而痛楚的中秋，伤落了几许的忧愁，愁淡淡相思孤立无助，愁淋漓尽致的绝离，愁月下孑然衰落的花影，在苍茫的景色中，无声亦无语。

　　我和千千万万的人一样，都是为了解决生计问题，我活在救自己的边缘。事实上那时的我并没有什么理想，连目的都说不上，只是我们的生命存在着就得做事，就像那些贪官生长着就得贪污一样。我没法拒绝。

　　我们从不相约，也不必寻问对方来自何处，每到晚上总能在网上不期而遇，并相谈甚欢。也许这就是缘吧，缘真的是不迟也不早，就在那轻轻点击鼠标的一瞬间便飘然而至了。

　　做事情从来不喜欢对谁解释，因为觉得解释是一件很麻烦的事情。本不计较太多的得失，所以更少了解释的兴致。对一切劳民伤财的事情，我都一概选择了抗拒。

　　“嘿嘿”他就像孩子在妈妈身边，他体会着女人的温柔

　　习惯冷淡，一如冰冷的午夜无人陪伴，习惯惨淡，一如黑白相片上的沧桑，习惯孤独，一如清冷的月光舞动霓裳，习惯勉强，一如无奈的过往选择沉默的修养。

　　从1996年元月3日起，到如今这七千三百个日夜，母亲仍然像她年轻时的模样，满怀期待，微笑地看着我。

　　只留这一汪湖水的语言，我知它的心意&sh;&sh;为后来者重新组合别一种俊采风流，梦湖巍然屹立。

　　我知道，你也可以。相信吗？有缘的人总会相聚，无缘的人注定殊途，若缘未尽，来世定惜取。若无轮回，今生已负，他年相遇，就许我一个背影，让我知道，我的世界你来过……

　　同年，张伯英就任民国临时执政府秘书，这一年，一位日本人委托中介，欲以二万大洋购买先生所藏“十七帖”馆本。先生执于善本国宝不可流于外人之手而拒之。

　　我们老家乡下人管端午叫端阳，是人们信奉的“四时八节”中的一个大节，这一天，姑爷要挑一对装满包子、棕子及猪肉、酒水的大箩筐给女方家的长辈父母挨家送礼；这一天，七姨八婆欢歌笑语忙着采集棕叶包一个又一个不同形状不同馅仁的糯米棕子；这一天，姑娘打扮得更美，小伙穿得更俊&sh;&sh;因为在老家，凡女满16岁，男满18岁，便是成年了，在端阳节这天到庙里祭拜过菩萨或屈原后，男女便有“权”谈婚论嫁了。

　　当沦为了一种事实，昨天就再也回不去，千般的念万般的想，都是过去式，我们败给了世俗的逻辑，又放生了情缘未了只在记忆里小心的呵护。老房只适合回忆，许我们片刻的任性，慈悲给情非得已的抹杀的岁月。老房，你在我也爱，你不在我的爱也不曾收回来。

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