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2021年7月 第40页

  • 文学常识之作家与作品并称

    文学常识之作家与作品并称

    文学常识之作家与作品并称 屈宋:战国时楚国诗人屈原和宋玉。 两司马:指汉辞赋家司马相如和史学、散文家司马迁,两人在文学史上都很有影响,后人有文章西汉两司马之称。 班马:也叫马班,汉代历史学家司马迁和班固。 班张:指东汉班固和张衡,二人都擅长辞赋,班固有《两都赋》,张衡有《二京赋》。 三曹:指汉魏间曹操与子曹丕、曹植。 陶谢:指晋末诗人陶渊明和谢灵运。 初唐四杰:指初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王,以文词齐名,海内称为王杨卢骆,亦号为四杰。 王孟:唐诗人王维...

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  • 文学常识中唐宋诗词之最

    文学常识中唐宋诗词之最

    文学常识中唐宋诗词之最 最快的船两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山(李白) 最害羞的人千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面(白居易) 最多的愁问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(李煜) 最消瘦的人帘卷西风,人比黄花瘦(李清照) 最憔悴的人衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴(柳永) 最忧愁的人抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁(李白) 眼力最差的人众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处(辛弃疾) 最深的情桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情(李白) 最高的楼不敢高声语,恐惊天上...

    近现代散文 2021-07-17 7077 0
  • 文学常识中唐宋诗词之最

    文学常识中唐宋诗词之最

    文学常识中唐宋诗词之最 最快的船两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山(李白) 最害羞的人千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面(白居易) 最多的愁问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(李煜) 最消瘦的人帘卷西风,人比黄花瘦(李清照) 最憔悴的人衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴(柳永) 最忧愁的人抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁(李白) 眼力最差的人众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处(辛弃疾) 最深的情桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情(李白) 最高的楼不敢高声语,恐惊天上...

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  • 文学常识之我国历史上的十圣

    文学常识之我国历史上的十圣

    文学常识之我国历史上的十圣 酒圣 杜康,即少康。传说为酒的发明者。 文圣 孔丘,字仲尼,春秋末期的思想家,教育家、儒家学说的创始人。 史圣 司马迁,字子长,是我国第一部纪传体通史《史记》的作者。 诗圣 杜甫,字子美,唐代伟大的现实主义诗人,著有《杜工部集》。 医圣 张仲景,东汉著名的医学家,所著的《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书,对我国医学发展影响很大。 武圣 关羽,字云长,东汉末期蜀国大将,重义气,精武艺,后人称其为关圣、关帝。 书圣 王羲之,字逸少,是东晋时...

    近现代散文 2021-07-17 6982 0
  • 文学常识之我国历史上的十圣

    文学常识之我国历史上的十圣

    文学常识之我国历史上的十圣 酒圣 杜康,即少康。传说为酒的发明者。 文圣 孔丘,字仲尼,春秋末期的思想家,教育家、儒家学说的创始人。 史圣 司马迁,字子长,是我国第一部纪传体通史《史记》的作者。 诗圣 杜甫,字子美,唐代伟大的现实主义诗人,著有《杜工部集》。 医圣 张仲景,东汉著名的医学家,所著的《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书,对我国医学发展影响很大。 武圣 关羽,字云长,东汉末期蜀国大将,重义气,精武艺,后人称其为关圣、关帝。 书圣 王羲之,字逸少,是东晋时...

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  • 语文文学常识之诗歌的汇总

    语文文学常识之诗歌的汇总

    语文文学常识之诗歌的汇总 我国最早出现的一种文学体裁,源于原始人的劳动呼声,是一种有声韵、有歌咏的文学。 古诗多四言,如《诗经》,东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分,五四有了新诗。 我国古代将合乐的诗歌称为歌,将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否,都具有很强的音乐美。 诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗;按表达方式分为叙事诗和抒情诗;按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。 1、古体诗 又称古诗古风,指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创...

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  • 语文文学常识之诗歌的汇总

    语文文学常识之诗歌的汇总

    语文文学常识之诗歌的汇总 我国最早出现的一种文学体裁,源于原始人的劳动呼声,是一种有声韵、有歌咏的文学。 古诗多四言,如《诗经》,东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分,五四有了新诗。 我国古代将合乐的诗歌称为歌,将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否,都具有很强的音乐美。 诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗;按表达方式分为叙事诗和抒情诗;按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。 1、古体诗 又称古诗古风,指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创...

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  • 中国文学常识之古代文体

    中国文学常识之古代文体

    中国文学常识之古代文体 赋本为一种文学的表现手法,为《诗经》六义之一,汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈,重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是大赋,以抒情为主的叫小赋,接近于散文的称文赋。 它有别于今天的散文标题的赋,已不是铺陈的字眼,而是赞颂意。 古人辞赋合称,是因二者都体形灵活,篇幅长短不限,句子以四、六言为主,且允许有错落参差;从风格上看,都讲究文采,多用铺张手法。二者的区别是辞在句中或结尾多用兮以调节音节,而赋则较多的使用散文句...

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  • 中国文学常识之古代文体

    中国文学常识之古代文体

    中国文学常识之古代文体 赋本为一种文学的表现手法,为《诗经》六义之一,汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈,重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是大赋,以抒情为主的叫小赋,接近于散文的称文赋。 它有别于今天的散文标题的赋,已不是铺陈的字眼,而是赞颂意。 古人辞赋合称,是因二者都体形灵活,篇幅长短不限,句子以四、六言为主,且允许有错落参差;从风格上看,都讲究文采,多用铺张手法。二者的区别是辞在句中或结尾多用兮以调节音节,而赋则较多的使用散文句...

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  • 中国古代文字的解密

    中国古代文字的解密

    中国古代文字的解密 汉字是中华文明中不可缺少的一部分,它不但承载了我们几千年的历史,而且也是从古到今人们进行沟通的重要手段。由汉字衍生出来的书法艺术,更是中华文明的瑰宝。但是,汉字,是怎么造出来的? 研究汉字的起源问题,在国内已有两千五百多年的历史了。 先秦传说造字者为仓颉,《旬子解蔽》记载:好书者众矣,而仓颉独传者壹也。《吕氏春秋》记载:奚仲作车,仓颉作书。相传仓颉是黄帝的史官,是古代整理文字的一个代表人。《说文解字》记载:仓颉是黄帝时期造字的史官,被尊为造字圣人。史...

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