唐宋散文古文运动-韩愈的古文运动究竟是干什么的？

韩愈的古文运动究竟是干什么的？

韩愈（七六八年一八二四年），字退之，河内河阳人。韩姓是昌黎望族，他自称昌黎韩愈，故世称韩昌黎。他是唐代古文运动的倡导者和领?。推尊儒学，排斥佛老。反对六朝以来骈偶文风，提倡散体。他倡导的散文在继承了先秦两汉文体的基础上，进一步创新发展，结构严谨，气势雄伟，说理透彻，语言精炼，对唐代及以后散文创作都起到了重要影响，而不是简单的恢复古文，所以他的散文居＂唐宋八大家＂之首。他在诗歌方面也有很高成就，强调＂惟陈言之务去＂，主张创新，在唐诗中独树一格。总之韩愈古文运动的本质是创新，不是简单复古。

为什么古文运动是我国散文发展史上的一个转折点？

唐代古文运动在中国古代散文发展史上的主要贡献，就是扭转了长期统治文坛的形式主义潮流，继承了早期散文的优良传统并有所创新和发展，从而开创了散文写作的新局面，拨正了古代散文的发展方向。宋代及宋以后的散文，其主流就是在唐代古文运动所奠定的基础上继续发展的。所以古文运动是我国散文发展史上的一个转折点。

附古文运动介绍：

唐宋古文运动是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因同时涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。“古文”这一概念由韩愈最先提出。他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表性人物。