《桃花源记》是什么体裁？

《桃花源记》的文体是记。“记”是古代的一种文体，出现得比较早，盛行于唐宋时期，它在内容上可记人和事。 《桃花源记》是东晋文学家陶渊明所作。 原文节选：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 译文：忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

桃花源记是什么文体？

《桃花源记》属于散文文体。

但古代那个时候还没有“散文游记”这个字眼。古人的文章都可以用“诗，词，歌，赋，经，传，史，记”这几种文体来区分。本文与柳宗元的《小石潭》、苏轼的《石钟山》、王安石的《宝山游记》属于同一主题。

拓展资料

“记”是一种古老的文体，出现较早，盛行于唐宋时期朝代。基于本文以武陵渔民的行踪为线索，将现实与理想境界联系起来，通过对桃花源安宁幸福、自由平等生活的描写，表现了作者追求美好生活的理想和对当时现实生活的不满。

《桃花源记》这篇文章借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

《桃花源记》讲的是什么内容？

《桃花源记》，东晋散文名篇，陶渊明所著。约写于宋武帝永初2年（421年），是作者晚年之作。大概受当时战乱中人民被迫“逃亡去就，不避幽险”的历史真实和北方坞堡组织的启发，结合前人记载的有关传说，幻想成篇的。 文中通过武陵渔人误入桃花源之事，展现了一幅没有世网羁绊的人间乐园的图景。在那里，一切都那么单纯，那么美好，人人劳动，怡然自足，“不知有汉，无论魏晋”，没有君王，没有剥削，一切都与现实社会的战争动乱、污浊虚伪形成相反的对照。文章形象自然、逼真，引人入胜。 《桃花源记》给后世文学以极大的影响。王维有《桃源行》诗，韩愈有《桃源图》诗，刘禹锡、王安石有《桃源行》诗，苏轼有《和桃源诗序》等，在历代的诗文中，更是常被作为咏叹的一种境界。