鲁迅的写作风格是什么?
鲁迅逝世后,身上覆盖着“民族魂”三个大字。说鲁迅是民族英雄,并不为过。
鲁迅先生留给我们的精神财富,必将千秋万代,源远流长!
谈到鲁迅作品的风格,是最津津乐道的话题:
一、投枪匕首无所畏惧
对一部文学品评头品足众说纷纭是正常现象,但对鲁迅作品具有投枪匕首的风格,向来是没有异议的。
“这历史没有年代,歪歪斜斜都写着仁义道德,我看了半夜才看出来,满本都写着两个字:吃人!”(狂人日记)
“包好,包好,这样趁热吃下的人血馒头,什么痨病都包好!”(药)
真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。苟活者在淡红的血色中会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。(记念刘和珍君)
每当看到这样的文字,谁能不为之震撼,谁能不为之动容!
我们往往爱讨论某部作品的深度和广度,而鲁迅没有这个“待遇”,他干脆利索地告诉人们:真的猛士,敢于直面惨淡的人生。
我们也往往爱讨论文学作品如何超越,却没有人谈论超越鲁迅。因为鲁迅的文字已写到极致,没办法超越。
二、刻划人物入木三分
小时候看电影《祝福》,祥林嫂的孩子被狼叼走,她变得神神叨叨,看见别人的孩子就念叨:我真傻,真的......阿毛要是活着,也长这么大了......
开始人们还同情地说上几句,后来见她没完没了,老远看见她,赶紧拉着自己的孩子躲开了。
打那以后,我身边的人,谁要是说话重复几遍,人们就会提醒:不要当祥林嫂啊!
小时候自然不理解鲁迅作品的深度,但对祥林嫂这个根本不存的人却能记住。究其根源,无非是鲁迅能一针见血地把人物特点呈现眼前,合情合理栩栩如生,让人终生难忘。
闰土是作者儿时的玩伴,光屁股娃娃。久别重逢,本该是喜悦异常,冲上前捶打拥抱热情非凡。可现实却截然相反。“他动着嘴唇,却没有出声,终于恭敬地叫道:老爷......我终于知道,我们之间已隔了一层可悲的屏障,我也说不出话了。”(故乡)
阿Q要被砍头了,人家让他签字画押,他又不识字,于是人家便让他画圆。
“他生怕被人笑话,立志要画得圆,但这可恶的笔不但很沉重而且不听话,刚刚一抖一抖的几乎要合缝,却又向外一耸,画成瓜子模样了。”(阿Q正传)
塑造典型人物的典型形象,无疑是文学作品的主要功能。而典型形象的完成,其文学价值是不可估量的。鲁迅显然做到了。一个阿Q精神,至今仍在民间镌永流传,谁要是自以为是,或者自做多情,或者自吹自擂,就会让人说:别当阿Q啊!
鲁迅刻划人物从不长篇大论,只是寥寥数语,人物形象便跃然纸上,入木三分。可举的范例比比皆是,限于篇幅,不能一一例举,但人们都承认,在刻划人物上,鲁迅实在是高!
三、语言镌永,意味深长
“我想,希望本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”(故乡)
年轻时我曾把这句话写成条幅,贴在墙上每天欣赏。同时还作为警句写到笔记本里,至今未忘。它能让人在逆境时,挫折下,不灰心气馁,奋起向前。
“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一只猹尽力剌去......”(故乡)
谁说鲁迅只擅议论,此情此景,展现眼前的是一幅多么美妙的画卷啊!投枪匕首的风格只是一个方面,在抒情写意方面,鲁迅依然是大师。
“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一只也是枣树。”(秋夜)
在鲁迅的作品里,这是争议最大的一句话。鲁迅为什么要这样写,见仁见智,众说纷纭。有说是作者要强调某种意念,当年在课堂里老师就是这样讲的。还有一种说法是作者当时心情不好,随笔就这样写下了。对于后一种说法,是不太可能的。
我比较赞同的说法是:这是一种文学表现手法,所要表达的是一种情绪和信息,而绝不单纯是表达这两棵树。我们平时说话当然不能这样说,但在文学作品的特定情境下,则显出了情绪和层次,是加重的意味。
当然这都是后人的揣摸和回味,至于是否准确,只能由先生本人回答才具有权威性。但有一点不可否认,这是鲁迅先生的一个创造,只有先生有底气勇于这样写,后人是绝不敢效仿的。
在某种程度上,其实也说明了鲁迅在语言方面的造诣是前无古人,后无来者。
四、崇高而伟大的精神
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
作为新文化运动的主将,鲁迅作品所代表和抒发的精神,无疑是伟大的。
毛主席对鲁迅的评价是极高的,说他不仅是伟大的文学家,也是伟大的思想家和革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,在文化战线上,代表民族的大多数,向敌人冲锋陷阵的最坚决,最勇敢,最正确,最忠实,最热忱的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化运动的方向。
评价鲁迅作品的风格,不全面不具体是肯定的。朋友们看到后,尽可严历批评,我当虚心接受之。
鲁迅的散文有什么特点?
1、鲁迅的杂文却具有高度的说服力,长篇的论证严密,短篇的一针见血,都能在有限的篇幅里,把道理说得清楚、充分、深刻。
2、鲁迅杂文擅长分析,他的论辩能制强敌于死命,揭露矛盾的方法也多种多样。
3、鲁迅在运用逻辑思维来揭露事物的矛盾时,经常通过艺术形象来表现。寥寥几笔,逼真传神。
4、鲁迅经常运用书本或自己创造的故事来构成形象,表达思想。鲁迅的形象化手法,都表现了贴切、平易、新鲜的特点。
5、鲁迅杂文的感情力量,特别表现在讽刺上。他认为:“‘讽刺'的生命是真实;不必是曾有的实事,但必须是会有的实情。
6、鲁迅还有一部分杂文,通过“曲笔”隐晦曲折地表达自己的思想感情。 总之,鲁迅的杂文,形式丰富多彩,手法不拘一格,莫不清新独创,给予读者以隽永的艺术享受。 鲁迅的文章反映的中国社会具有相当的深度和广度,从中人们可以清楚地看到中国近、现代社会的历史面貌。如单从某一篇看,他的杂文所评述的多是具体、细小、平常之事,但汇在一起却是一个完整的社会形象。因此,他的杂文又很具概括性和代表性。他的一生关注中国的国民性改造问题,这一工作主要是由他的杂文来完成的。
鲁迅的散文写作风格怎样?
郁达夫曾对鲁迅和周作人的散文的风格作了比较:“鲁迅的文体简练得象一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血。
重要之点,抓住之后,只消三言两语就可以把主题道破……。与此相反,周作人的文体,又来得舒徐自在,信笔所至,初看似乎散漫支离,过于繁琐,但仔细一读,却觉得他的漫谈,句句含有分量,一篇之中,少一句就不对,一句之中,易一字也不可……。两人文章里的幽默味,也各有不同的色彩:鲁迅的辛辣干脆,全近讽刺,周作人的是湛然和蔼,出诸反语。”其在《中国新文学大系・散文二集导言》中说:“中国现代散文的成绩,以鲁迅和周作人两人的最丰富最伟大。”这些可以说明周作人的早期散文在当时的影响之大。
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