鲁迅在《风筝》中说“无怨的恕，说谎罢了。”你经历过这种宽恕吗？
鲁迅先生作为中国近代文化的先驱，其作品似匕首似投枪，深深扎在当时麻木不仁的国人身上，意在唤醒国人，振奋精神，复兴中华。
鲁迅先生因为小时候放风筝伤害了弟弟，想当面得到弟弟的宽恕，以释心怀。不料弟弟竟说不记得有此事，这更加令鲁迅心情沉重，事情都已浑然忘记，哪里还谈得上宽恕，这恐怕是弟弟的谎言。
鲁迅的寓意深刻，说得是当时国人的麻木与遗忘，对自己和别人生命的漠视，明明是受害者，却认为是应该的，以及无法改变这种现状的绝望。
我也经历过这种宽恕，几年前跟朋友闹了点别扭，经过反省意识到自己的错误，当面向朋友道歉时，朋友竞然笑着说，有此事吗，我怎么不记得啦！哪怕是一顿臭骂我都能坦然接受，轻描淡写的回答如此令我难堪，伤害己深深在对方心里留下印痕，一句不记得，足以说明对方的心情，伤害己尘封，不愿再提起。
鲁迅散文集风筝读后感500字左右？
鲁迅是我国伟大的革命家、思想家。他的文章深沉厚重，体现强烈的爱国情操和关注社会的情感。
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长 幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。
文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”――这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀――当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。
时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意
作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。
每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。
鲁迅《风筝》中朗读课文说说作者围绕风筝写了哪几件事，读了以后，你有什么感受？
鲁迅散文《风筝》中人物的情绪抑郁沉闷、悲哀忧伤。文中弟弟小时候让“我”扯断风筝翅骨掷在地上被剥夺活动权利是气恼哀伤，“我”小时候禁止弟弟放风筝活动还很自以为是而在二十年后的今天才发觉是对儿童精神虐杀、是忧伤，“北京严寒的冬景冷酷无情”象征着整个社会对人们的精神虐杀是更深意义上的悲哀。也即该文中，个体人与社会人无不显示着悲哀情绪。 个体人的悲哀。多年前的小兄弟“他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪”，自然不能参加剧烈的体育锻炼活动，而“最喜欢放风筝”。本来作为兄长的“我”真正关心小兄弟的身体健康让他干自己喜欢干的事进而增强体魄是最好不过的事，可“我”却认为放风筝的孩子最没出息。故而对弟弟明着防，不让他积攒钱去买；暗地里又间谍似地捉住依靠自己动手制作风筝的弟弟，毁了他的风筝。总起来说，弟弟爱风筝却不能买只能“呆”看人家玩，做风筝又被毁显得“惊惶、失色”乃至于绝望。这样的悲哀，可以说是受制于人抑郁满怀无处申诉的悲哀。 在“我”二十余年后向他道歉请求他原谅时，他竟惊异地“笑着说”“有过这样的事吗”，被人压迫而随着岁月的推移剥蚀竟没有了一点印象，其中酸楚情味，令人不寒而栗。这不禁让读者产生“我”的弟弟是变呆了或变傻了的感觉。果真如此，恰恰证明了弟弟的悲哀在于可以对受压迫健忘得一干二净。这样的悲哀，凄恻已极。 “我”撕毁了弟弟的风筝，一直以功臣自居。直到二十年后的今天才发觉是对儿童“精神虐杀”，这是“我”的悲哀。不过，好在“我”看到了“游戏是儿童最正当的行为”这样的信息。否则撕毁风筝之类悲剧不定还会在“我”儿子头上重演。因此这更加重了“我”的自责，进而增忧伤为悲恸，是第一层悲哀。向弟弟道歉，弟弟毫无知觉，让“我”难受，让“我”心凉，是第二层悲哀。向弟弟道歉，弟弟不是不接受，而是根本不再有印象，“我”就决定不如躲到肃杀的严冬中去吧，这是无奈之举，悲上加悲，哀里生哀，是第三层悲哀。可以认为，“我”小时侯颐指气使占尽风光，二十年后却饱尝悲哀，良心受到强烈谴责，基本在况味着人生的苦涩滋味。 社会人的悲哀。弟弟“笑着说”“有过这样的事吗”还可理解为弟弟生平受到过不止一次这样被撕毁风筝似的虐杀，以致于分不清是哪一件哪一桩而变得麻木了，他的“笑”可以是开朗豁达的笑，但我们认为理解为是麻木的、苦涩的笑，更会合理一些。应该可以说，弟弟作为社会中一个角色遭遇精神虐杀不在兄长“我”一人，这从社会角度方面说明了弟弟的个人悲哀其实是当时和“二十年后当今”“社会人”的悲哀。 如果说这倘是傻乎乎之人的悲哀，那么“严冬”代表的则是社会的悲哀。众所周知，“严冬冷酷无情”是肃杀的，作者《风筝》一文的开头写到了“冬景”，在结尾又写到了“肃杀的严冬”，有人据此认为这是作者在造势，制造并渲染一种“肃杀”的氛围，奠定全文的人物悲哀情绪基调。我们认为，上述观点无疑是正确的，不过作者写“冬景”旨意依皈主要在于揭示对儿童实施精神虐杀的悲哀不是一般的悲哀而是整个社会的不可卸却的沉痛悲哀。从前面几段展示的表述中我们已大致对该类事件的深沉悲哀有了了解。那么让我们再看看开头与结尾的“严冬”吧！开头写到“北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀”。由“冬、积雪、灰黑色、秃枝、一二风筝浮动”组合的意境冷酷、肃杀、沉闷，衬托人物心理抑郁，作者已点出情绪的“悲哀”，是展示悲哀氛围。 文章结尾写到了“我”对弟弟的不再有悲哀而“我”因此怀着“无可把握的悲哀”准备“倒不如躲到严冬去吧，――但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气”，也就是说虐杀弟弟的社会同样也在虐杀着“我”。也即开头“冬景”只是让“我”心情悲哀，结尾“冬景”则是让“我”整体毁灭的悲哀。 社会是由社会人组成的社会，弟弟被精神虐杀、“我”被精神虐杀、他被精神虐杀、她被精神虐杀……社会不再是像模像样的社会，这实在是社会人的悲哀，进而是社会最为沉重的悲哀。 人又是社会的人，我们在说社会，也即在说着人。因此，《风筝》中人物情绪，一语以蔽之，那就是“悲哀”。
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