无论你在哪里，无论你走多远，无论你飞多高，只要你的根是和顺，你就可以成功加入和顺家乡俱乐部。让我们共同努力，弘扬和顺文化！作为一个和谐生活的人，还有其他答案吗？最棒的城市当然是和顺！即使有时它会让你沮丧，让你发疯，那又怎样？不管怎样，我住在这个城市，我爱这个地方！现在让我们来看看一些精彩的谢厚雨在和顺县地区的广泛传播。
1. 李先生的药方——不能更改
李尚云，和顺人，青林生，精中药，以人治病，以药治病。太原的福山先生曾称赞：“李先生的药方是不可动摇的”。
2. 后虞（家）叫狗——叫得越来越远
1944年秋天，日伪县政府派出警察和安全小组到后虞村监督粮食的收集。群众轻视警察人员是黑狗和黄狗。到达村庄后，这些年轻人以村长不在家为由将伪警察部队推开。由于害怕惹事生非，老人们要求联络官在村外追捕他们，并告诉他们在离开前“吃午饭”。结果，他们跑了又喊，但没有回来。从那时起，它就作为“吠狗”的寓言流传开来——吠得越来越远。当时，为了不让敌伪人员知道这种贬义寓言的原因，他们还编撰了“农夫认狼为狗，叫狗舔屎，叫得越多越远”的情节，以掩盖真相。
3. 奶奶在小庙川的骑行——请将
小庙川派到东西方，在村里轮流祭拜一位处女的骑行。该车具有“维修车”的生息本金。当收到汽车时，它会向村民借低息贷款。在交付汽车时，由于贷款人本金和利息的交付不明确，时间往往会延迟。
4. 棋盘脑（家）进入书生——拔出刚迈
。据传说，距县城五英里的七盘脑村几乎没有农户，都从事农业生产。在前清朝，只有一位姓赵（吴）的学者被录取，所以据说他拔掉了所有的血管。
5. 后虞（家）领官谷——持“石五”
光绪初年，该县常关仓开仓赈济，每人提供三斗粮食赈济。后峪村一个五口之家的农民为了生计，连续三次进城领取官谷，但由于手续不全，没有拿到。这是他第四次与镇长（村长）一起办理领取手续，成功领取了一石五桶。他高兴地说：“这一次，我们可以拿五块石头了。”。从那时起，它被传播为歇后语。
6. 小南汇（家庭）六七人——日落后仅半小时
小南汇村位于河谷地带，靠近前后的悬崖和山脉。据传说，在清朝咸丰年间，一位农民把客人送出家门，太阳已经落山了。客人顺便说一句：“杨波倒下了。”。送别客人的家庭主妇说：“我们这里有一座高山。太阳落山后才半小时！”“高山能遮住太阳”的驱逐令演变成了歇后语。
7. 四川平原烧鬼魂——很难看到
四川平原有一个有钱人，从小就吝啬刻薄。他只给乞丐一点麸皮炒面。他经常用恶毒的语言伤人，乞丐们对他恨之入骨。清朝光绪年间，这名男子独自前往白木草地区催收租金。乞丐们得知，他们勾结在必须经过的偏远沟壑路口聚集，并堆放了大量干柴。当他来到这里时，他们聚集在一起围攻他，生火将他活活烧死。他跪下来，磕头乞求怜悯。幸运的是，路人把他从燃烧中救了出来。“燃烧的鬼魂”的绰号得到了它的名字，但后来，金钱迷的盲目性保持不变。
8. 石后谷一英里老虎——吃稳定的食物
在古代，石后谷森林茂密，有老虎和豹子。豹子捕捉家畜和野生动物，只喝鲜血，不吃肉。老虎闻到鱼腥味而来，不捕猎。
9. 南宇亚（家）割了葛针——瘤累
民国初年，县政府命令所有村庄在道路两侧植树，并用荆棘环绕，以保护森林。前、后南峪村隶属于南窑边村。边村村长把割葛针的任务分配给了这两个自然村。从此，它成为一种年复一年的实践，“肿瘤疲劳”的理论应运而生。
10. 葛小文的发夹——厄运
葛小文的祖籍是和顺县子洛川的一个村庄。起初，他的家族很富有，但后来，由于天灾人祸，他在光绪年间搬到了这个县。当我第一次来到这里时，我靠运煤和卖木炭谋生。后来，我借了高息，做了小生意。他想再发一笔财，但他的家庭继续衰落。每年新年，他都会写自己的对联来表达自己的感受。其中流传最广的一条是：“公鸡踩蛋草，鸡枯萎，黄鼠狼走开，黄鼠狼来了。”横幅上的铭文是“全是厄运”。这副对联对封建剥削和债权人催债具有深刻的讽刺意味。后人在不快乐的时候会使用它。
溪流下游有许多歇后语。这里我不一一介绍。我将简要列出一两个推广文化的方法。
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