元顺帝是个怎样的皇帝？他是元朝最后一位皇帝吗？

当现代人判断古代皇帝是什么样的皇帝时，他们通常喜欢使用“明君”和“晕君”以及“和平是国王的统治，和平是人民的统治”在他的统治下，官员腐败，政治黑暗，人民生活困难，国家动荡。

关于圆舜是什么样的皇帝，有两种理论。第一个说他是一个困惑的国王，第二个说他不是一个困惑的国王。

他之所以与国王混淆，是因为在舜帝即位的早期，前首相先叛变，后来由总理博彦掌权。一系列的政策使蒙古族官员的统治更加腐败，加深了蒙古族和汉族之间的矛盾。元朝的舜帝起初对博彦的政策只字未提。博扬倒台后，他没有实施有效的政策来改变当时的困境。更不用说，明军进攻时，他放弃了这座城市，逃回了蒙古高原。

说他不是一个困惑的国王。他认为，在他继承王位之前，元朝的权力已经掌握在几代有权势的官员手中，官员的权力太大，以至于国王的权力很小。并不是说元朝的舜帝不想接管皇室的权力，而是当时的宰相博彦非常强大，他甚至不能反对博彦实施一些政策。他怎么能说一句话呢？于是他忍住了，默默地积蓄力量，直到他和博彦的侄子联手推翻了博彦，他就是这么说的。因此，元顺帝时期持续不断的政治腐败不能仅仅归咎于元顺帝。

在小编看来，元朝的舜帝既不是明王，也不是糊涂王。“勇王”这个词最适合他。也许他也想治理好国家，救出水火不容的元朝，恢复国力，但他没有能力做到这一点，即使他想做到这一点——“平庸无为”是为了一个平庸的国王。

元朝舜帝统治时期，黄河洪水频繁，黄河周边地区受到严重影响。元朝的舜帝命令右宰相沱沱控制洪水，并要求他治理河流。无论是现代还是古代，水利工程都是一项大工程。现代科学技术如此发达，机器发挥了巨大的作用，但人力仍然是必不可少的。在古代生产技术如此落后的时候，我们只能依靠人力和动物资源来完成这个项目。元朝的舜帝下令修河，这需要大量人力。

这样的折腾会增加随行人员的负担，而随行人员的负担越来越重，使得已经过着艰难生活的人们更加看不到生活的方式。可以这么说，如果你只有力量，那么意外地失去生命是很常见的。哪里有压迫，哪里就有反抗。农民起义爆发只是时间问题。私人秘密组织白莲派的韩善通和刘福同利用朝廷招募了15万人来修复黄河。农民无法忍受官员的欺凌和繁重劳动，组织了反元活动。由于消息泄露，韩善彤被捕，刘福同逃走。随后，刘福同在颍州领导了一场公开起义，用红领巾裹着头，称之为“红领巾军”。

红领巾军迅速征服了襄城、罗山等地，队伍逐渐发展到10多万人。这不是最重要的。红领巾军起义就像一个信号，在元朝引起了各地汉族人的不满。各地农民纷纷起义，蓬勃发展的农民起义开始爆发。起义的迅速发展，就像元朝衰落的信号灯，逐渐使人们看到了元朝前方道路的荒凉。

因此，元顺帝是一位雍王。他想治理这条河。然而，他没有结合当时的社会环境，从实际出发，最终取得了如此糟糕的成绩。

要判断袁顺帝是否是元朝的最后一位皇帝，我们需要看看元朝是否已经灭亡。一个王朝是否灭亡，往往取决于其最后一位皇帝的禅宗地位或死亡。就像宋朝的崇祯皇帝在北京上吊自杀，清朝的溥仪皇帝在北京上吊自杀一样。

根据史实，元朝的舜帝既没有上吊自杀，也没有屈从禅宗的宝座。他刚刚从蒙古高原撤退，所以从这个角度来看，元朝没有灭亡。然而，元朝有一个特殊性，即它是一个外国征服者，是一个模仿中国汉族统治建立起来的王朝。元朝皇帝也是蒙古帝国的大汗。从这个角度来看，元朝是注定要灭亡的。毕竟，中国是由朱元璋统治的，元顺皇帝已经从蒙古高原撤退。退居蒙古的元舜皇帝不能被视为元朝的统治者。早在朱元璋的军队攻占首都的那一刻，元朝就灭亡了。此时，元舜皇帝只能被视为蒙古帝国的可汗。因此，从这个角度来看，袁顺帝确实是元朝的最后一位皇帝