★ 教子教过十次，最好给他奖励。如果他不改变教学，他会受到伤害。奖励很容易，而且充满了优雅★ 教学基于经济支持，支持基于实践。那些教书的人也会支持你，那些支持你的人也会教你&醒来后，你会说，不向你的身体学习就写论文是无用的★ 如果野心不实，心就不热，如果心不热，工作就不紧张★ 没有人善于接受人们的美德，其本质并不比谨慎和秩序的教导更重要★ 圣人的话语可以引领道路。会议不是步行。我们只会循着圣人和圣人的话语，轻松地行走。每一代人都有越来越多的词汇来指引方向。我们周围的路上几乎没有人★ 为了学习，我们应该从实际出发，永不失败&人才是政治的基础，尤其是在学校★ 悲伤不是一本书，愤怒不是一本书，精神也不是一本书★ 绅士做事好。他讨厌衣服和粗俗的食物，愿意努力工作。他不会失去任何东西★ 少欲净心，少染净身，少言净口注：颜渊（1635-mdash1704），明末清初思想家、教育家，颜历学派创始人。原来的角色很容易笔直，角色更混乱。名为西寨，直属保定市博野县北洋村（今博野县）[1]人。颜元一生致力于行医教书，继承和发扬孔子的教育思想，倡导“实践”、“实学”、“实践”与“应用”并重，即德、智、体并重，提倡培养文武兼备、实用型人才，猛烈抨击宋明理学的“敬贫”、“禅”等主张。他的主要作品是《四村编》和《Xi斋集雨》
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