孝子先生女孩子边角针线新人布鞋篓子

　　即使曾经有过那一瞬间的美丽绽放,那是大自然施舍了我一点点颜色而已.

穿过几节车厢，我来到了她的座位旁，她见到我，神色有点不知所措，站起身来说，你坐会，我上洗手间。看着她起身离开的背影，坐在她坐的位置上。心一下子安静了下来。终于，我还是来到了她身边。枯燥的旅程，陪她看枯藤老树，陪她看小桥流水，陪她看古道西风，陪她看夕阳西下。我不知道爱情怎么表达，我只知道，陪伴，是最长情的告白。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(散文编辑：江南风)

　　其实，这个故事自始至终犹如雪莲花一样的圣洁，犹如草原一样的辽阔唯美，并无关风月。

　　婚礼进行到什么程度了，还要多久，还有多少程序没有结束？伟不得而知，也不想去考虑那麽多！既然站在身旁的新娘不是霞，那么是谁还有那么重要吗？如果爱情失去了两情相悦的纯粹，掺杂了太多的功利与目的，这份爱还会不会刻骨铭心？情已随爱一起埋葬，此生不再言爱。伟不过是一句行尸走肉，一个屈尊于现实，世俗，名利的小人！伟恨恨的骂着自己。

　　最后一次的回眸，没有留恋，清泪两行，诉说离殇，迷离天涯，终会两相忘，牵念回眸一朝弃，注定离别不相逢，人生蹉跎，心无所望，带着千帆过后的沉寂，我悄悄退场。纵然身后的风景渐渐变凉，我无力回头望，

　　写到这里的时候，随身听里响起了杨乃文的《祝我幸福》，突然有种心酸的感动。听到她在歌曲的末尾处反复哼唱那句“只想听到你说祝你幸福”时，我竟很不争气地掉了眼泪。

　　道谢家祭先生灵柩入土的第二天，所有参加活动的人们吃一顿饭就散伙了，孝子们还要和主事商议着道谢家祭先生，先是炒上四个小菜，孝子们敬酒道谢，然后盘子里盛上茯茶2包、毛毯2条、400元等，具体数量按其家庭经济条件而言，孝子手端盘子，跪在地上，并请事主代言，说上些表示道谢的言辞。先生接到钱物，并不全收，而是适当回退一部分，并说了些祝福家眷幸福和睦，佛祖保佑孝子“空怀出去满怀进来”等的言辞，孝子叩首相谢。上世纪八十年代初期，家祭先生不收钱财，孝子们只好用上好的布料、毛毯、被面、茶酒等来道谢，现在受经济的影响，家祭先生转变了观念，开始挣工资收费了。

　　我握着话机，不说一句话，静静地听那头传来的声音，音调是潮湿的，如地上刚刚融化的雪地，空气中也变的有伤心的味道。

　　青姐经常来我们家，有时候送点腌菜，有时候送点瓜果，有时候则提着针线篓子，跟着母亲学做布鞋子。那时候，女红依然是农村女孩子首学的东西。千层底布鞋，绣花鞋垫子，是她们农闲时必做的活儿。即使下雨天，她们也很少外出，三五个年龄相仿的女孩约在一处，听着漫漫雨声，憧憬未来的美好，纤巧的手一刻也不曾闲着。她们的脚边都放了个针线篓子，颜色形状不一，却都是女孩子喜爱的那种轻便小巧的。篓子里整整齐齐叠放着冬天里做衣服剩下的布边角，布边角映衬着女孩们的脸，红红绿绿像春天绽放的花朵。布边角有些做成鞋帮，有些拼成鞋垫，有些做一朵蝴蝶结贴在布鞋上，是一种不染尘世，清新脱俗的美。若女孩有了婆家，那么，在出嫁之前的每一个节日里，女儿家都要给新人回馈几双绣着鸳鸯蝴蝶的鞋垫子和一双黑色灯芯绒的布鞋。这自然是女孩子挑灯熬夜用思念的针线一针一针做出来的，新人喜欢的不得了，说话的声音就有了一种明快韵律。当父母把它们包好放在新人的自行车上面时，女孩子会躲在房间里羞涩地回味和想象，这感觉竟像喝了口蜜水，一阵一阵清甜而美好。等新人回去的时候，女孩子便羞答答地走出房间，脸上染着酡红，假装去码并不杂乱的草垛，却拿眼悄悄地望向新人回去的方向，直到他隐匿在一片金色的阳光下。

　　我想我们成为朋友本身就是一个错误，甚至于根本不该认识。我本想就此和你成为陌生人，可是怎么也放不下，更何况我们还存在着交集。

　　我所在的餐馆的老板是一个做煤生意的，很有钱，他在当时叫做京东驾校的地方，购置了土地，建了楼房，做着餐饮，我经人介绍去时，餐馆正在做二期工程，在上规模，上档次。

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