家庭没有家风婆婆社会父母病人父亲道德家教出院

　　沥沥的雨在一阵狂风中慢慢褪去了，本来安静的傍晚，披上了一条条水流，流淌在街道中央，经过不时溅起水花，湿漉漉的泥点印在裤子上，不由的低头瞻望，看着熟悉空洞的路口，一个熟悉的声音在轻轻说着，爱情回来过，只是留下一个落寞的剪影，坐落在一个无人的角落，默默的注视着人来人往中的我。

　　如果今生今世不能够与你在一起，若有来生，我愿意生在距离你最近的城市，这样你爸爸妈妈就不会再因为我家远而反对我们两个人在一起了。因为我家远，已经毁了我两段感情，因为我家远，我只能眼睁睁地看着我们的爱情变成悲剧，却无能为力。为什么毁掉我们之间感情的是我家远？我的出生地是我无法改变的，我唯一能够改变的就是努力工作，将来定居在这个美丽城市，这样就距离你家最近了，可是都怪自己目前没有实力，你父母更不相信我的承诺，因为我目前在这个城市没有属于自己的房子。说什么都不同意将你嫁给我。

　　或许是冥冥之中注定的缘份，让我们在那个懵懂的年纪相遇相知，让我们品尝人生最初的青涩与甜蜜，让我们在朦胧的爱情里开怀又伤悲。只是红尘滚滚，谁也看不清生命里缘聚缘散缘生缘灭的玄机，谁也逃不脱人世间烟花易冷人事易分的事实。当我们还没能深刻地理解爱的涵义、还无法独自面对生活时，却偏偏要面对劳燕分飞的现实。面对分离，年少的我们终归是心绪茫然手足无措，只能让心痛化作无声的泪滴，只能让思念化作刻骨的记忆。

 今年年饭桌上，少了一双筷子，餐桌正席位置上再也没有我父亲的身影，我父亲的坐位是空的，在父亲坐位旁，是我母亲，母亲对我们说：“今年是你们父亲的新年，大家在一起，同你们的父亲吃最后一次年饭”。四兄弟姐妹都沉默无语，当我为父亲挟菜的时候，就会想起许多故事；

　　我想，这真等同于你朝思暮想一个人，好不容易见了面，却发现他（她）根本就不是你心中的那个他（她），这也等同于陶令失去了南山东篱，苏轼沦陷了黄州东坡，宝玉丧失了引领精神的黛玉。

婆婆带状疱疹住院，清晨去看望婆婆。正和婆婆闲聊时，查房医生来到病房。婆婆所在的房间是四人房间，婆婆的床位在最里面靠窗户的位置。医生查到第二个床位的病人时，告诉病人家属，她的住院费用无处报销。病人是一位６１岁的妇人，陪护她的是他的丈夫和侄子。丈夫听到无处报销的情况后，脸上现出忧愁的情绪，他低下头，思虑片刻，迅即作出决定：让妻子出院。原因一定是付不起一天上千元的住院费。然而妻子的病状却令人堪忧。医生让病人站立，以检查她的恢复情况。病人双脚刚着地，便站立不稳，浑身战栗起来，甚是令人心痛。医生告诉家属，病人不能出院，如果中断治疗，会很危险。然而丈夫意志坚定，一定出院。后来从婆婆处得知，就在前一天晚上，病妇是被儿媳妇暴打而致高血压住院的。儿媳妇不仅暴打婆婆，连自己的丈夫也一起的打，即便在病房也在打，后来１１０来了，制服了她才算停下。　　由此，我在想，什么原因使得儿媳妇如此“以下犯上”，痛打自己的婆婆呢？从病人出院不治疗的境况来看，不外乎两个原因：其一，婆婆没有更多的钱给儿媳妇花；其二，婆婆的儿子没有挣到更多的钱给妻子花。儿媳妇的暴行，我也得出结论：其一、父母家教失败。其二、自身读书匮乏，涵养不足，素质低下。　　由此，我想到家风。　　华民族有着悠久而独特的家庭文化。这里的家庭文化，也即家风。　　家教，是家庭文化不可或缺的一部分。家教，即家庭教育。在我们每个人的一生中，家庭是我们成长的摇篮，是我们生命中的第一所学校，一个人的品质、习惯、和世界观与家庭教育有着密切的关系。而家教的主体便是父母和孩子，而父母既是孩子的老师，又是孩子的榜样。纵观历史的海洋，“孟母三迁”、“岳母刺字”、“孔融让梨”、“曾子杀猪教子”分别从不同的角度反映了父母在家庭教育中对孩子的健康成长的重要性。正是良性的家庭教育成就了中华民族璀璨的传统文化。让一些美好的情感延续至今，比如：尊老爱幼、淳朴善良、勤俭治家、关爱他人、诚信……　　如果说家教是家风的重要组成部分。而家规则演绎着家庭秩序。　　俗话说：国有国法，家有家规。把国法与家规并列，充分的说明两者之间的内在联系。　　我国古代有丰富的治家思想，他们比较集中的体现在：《礼记》、《颜氏家训》、《朱子家训》、《三字经》等著作中。清．纪昀的四戒四宜，至今都让我们受益匪浅。四戒：戒晏起，戒懒惰，戒奢华，戒娇傲。四宜：宜勤读，宜敬师，宜爱众，宜慎食。分别从生活习惯，思想品质和个人修养方面提出相应的规则，规范家庭成员的行为，养成良好的生活习惯，而且，让家庭生活更有序，让家庭氛围更融洽。这些优良的家风，不仅使个人形成良好的自律习惯，更能促进社会的和谐和进步！　　家教和家规体现着对道德和法律的敬畏。　　如果每个家庭都有良好的家教和家规，一定不会出现以上病房事件。中国有句老话：家和万事兴！如果一个家庭中的成员之间，不能够互相理解，互相包容，只捡各自的缺点弱点，再放到放大镜下面放大几千几万倍。其结果一定是这个家庭分崩离析，土崩瓦解。相反，如果家庭的成员之间，尊老爱幼，团结互助，谦虚礼让，设身处地，善解人意，注重道德自律和遵守法法律。为人父母、长辈者，在家庭里，起到正面的积极的影响以及潜移默化的引领作用。那么这个家庭一定是和谐的，正能量的。　　有句歌词唱到：家是最小国，国是千万家。由此可见，国是由家组成的，家是组成国的细胞，只有家风正了，才会有正的国风。　　比如，一个人在家庭中尊老爱幼，谦虚谨慎，克勤克俭，严格自律，讲原则，重正气，他（她）在单位里、社会上也必然能够表现良好；反之，一个人在家庭中我行我素，没规没矩，无法无天，无情无义，耍奸使坏，损人利己，既不把道德要求放在眼里，也不把法律规矩放在眼里，比如以上病房事件，在家里不孝敬父母，反而对长辈实施家暴，致使长辈受伤住院，依然不依不饶。不仅对长辈，对自己的丈夫亦如此。不顾道德，不顾法律，为所欲为，简直就是社会的污点。试想，她的孩子看在眼里，潜移默化，成人以后会是一个怎样的人？一定是一个危害社会的败类！　　所以，国风便是家风的宿影，没有好的家风，一定不会有好的国风！家庭连着地方、社会和国家，所谓“家门不幸出孽子”，必然祸害社会，成为家庭、地方、社会的破坏因素。　　随着改革开放的进程，许多新生事物也应势而生。比如“官二代”、“富二代”，近年又出来“拆二代”。从家庭关系这个视角来看，所谓“官二代”、“富二代”、“拆二代”，相当程度上都不是年轻人自己人生努力的结果，而是对祖宗、父母的“天然继承”。正因为“财富和幸福来得太过容易”，这些年轻人最容易堕入骄奢淫逸，无所作为，他们中的一部分，也最容易失去道德荣誉感和奋斗精神，如果加上有的家庭的“家风”、“家规”本来就存在这样那样的问题，这样的年轻人们就很可能成为类似旧时代的“纨绔子弟”和“恶少”类人物。有一则报道，一家拆迁户获赔两千万，然而，不足两年时间，两千万便因赌博，享乐挥霍殆尽。俗话说，由俭入奢易，由奢入俭难。两年间养成了大手大脚的习惯，再归于勤俭，一定是难上加难。但是，享受不会停下来，怎么办呢？可想而知。这类人物，对社会的破坏性是不堪设想的。为了得到一己之利，出卖灵魂，甚至，出卖国魂的事情也敢做。不爱家，何以爱国？长此以往，定会国将不国。　　所以，国风是建立在家风之上的，没有好的家风，何以有好的国风？好家风，要从爱家开始！要从一家一户做起，具体地说，是每个人做起。因为，家风决定着党风和社会风气。即决定着国风！让我们一起努力，为我们正能量的国风贡献一份光和热。为实现中华民族伟大复兴提供正能量的环境！　　　 赞

　　人有悲伤离合，月有阴晴圆缺。人世间有太多的不完美，所以人生才会有遗憾之美。人活着不如意的事，十有八九，然而我还是无法接受事实，然而事实就是父亲得了绝症，于是每想起父亲，便夜夜相思成雨，深夜里独自流泪，在睡梦中惊醒。

　　秋日，如约而至。枯黄颓败的颜色，与我们曾经相遇时的色调一样。只不过那年的秋季，被我们加入了情感的元素，美好，且浪漫。而那一片片枯黄的爱情颜色，被我们流放得自由自在，轻盈飞旋，不显一丝的荒芜。

　　你破釜沉舟救巨鹿，封杀了坐壁上观的各路诸侯胆怯的心。那些跪地匍匐拜你的一些膝盖，早已失却了雄霸世界的钙质。

　　不知道多少次，搜集与你在一起的情节：“你会使我记得少数民族演绎的婀娜多姿”。“你会使我记得刀郎的沧桑，笼罩你举起相机摄进我的影子，在你世界的占据.......”

　　亲爱的，请抱住我，像来时一样深情地抱住。为什么我听见你的心如此呜咽？我突然那么的担心你，担心每一个寂寞的夜里你如此不堪的沉浸在不能拾起的过往中，让一根残笔游走在每一个春夏秋冬，去追悔没有兑现的诺言，或者自责没有更好的呵护我，抑或把感情永远的停留过去从此一蹶不振。

　　曾经的我，也喜欢着阳光的明媚，可不知何时亦喜欢上了烟雨的迷蒙。风吹雨成沙，时间追不上白马，我终追不上你的步伐。陌陌红尘，只愿得相知相惜不离分，奈何情深缘浅终成空。

免责声明：文章《家庭没有家风婆婆社会父母病人父亲道德家教出院》来至网络，文章表达观点不代表本站观点，文章版权属于原作者所有，若有侵权，请联系本站站长处理！