慈母祭母灵魂海渊理由没有无法无缘例如生命

　　谁是红尘摆渡人，若只如初见，你定不值我所念。你我之间是一段无关友情，无关爱情的纯白。没有温柔婉言，没有凄凄念念，更不会直白。有的只是太多太多故事，是彼此不知的已逝时光。念莫念，只如风烟；怨莫怨，相见恨晚。从初见至今，你我不过是彼此过客，两个人，两个世界同行的路不多。我们都甘愿安稳，这样的人不怕孤单，一路漫长，彼此为未来积攒怀念。有你的日子，三月最美，四月最悲，五月最凉，六月无言，而今你要离开，如同每个不一样的春天，再也不回来。很快，我就要背起行囊，去向远方，自此不复相见。我们仍有着不同的梦想，必将驶向不同的方向。何必牵强，任梦绵长……

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(散文编辑：江南风)

　　一次又一次，我们曾无可奈何地离开二公司。但“秀才遇上兵，有理讲不清”的惆怅和不平，使我们年轻的心无法平静。难道浦口法院也会象我们一样被捉弄吗？

　　咱当兵的人，就是不一样，头枕着边关的明月，身披着雨雪风霜。

　　年少轻狂，我们可以冒险的为青春做一回自我。这便是我上路的理由。这不是冲动，是一个远行的计划。因为去之前我曾经了解厦门的酒店、厦门的景点、以及初步设定了的计划时间。这不是盲目的流浪，而是一次有意义的离开，一次大胆的尝试。

　　我懂得你的好，我懂得你的善良，我懂得你的温柔；可惜我却无缘和你共享这一切；或许是我们想见太晚，或许上天注定我们没有明天。

　　难道生命中的热望就这样不复存在了吗，此时真正感到了一种前所未有的恐惧！我不知道曾经闪光的灵魂、喷薄的激情、荡漾的情感都丢失在人生的哪一个站台！毫无疑问的是再也找不回了！面对生命中的如许缺憾，便开始了一种无尽的追悔，但无论怎样追悔也无法让自己真正活在自己的意愿之中。

　　而有些东西，正如烟，在人的一生中缠绕不清，无法舍弃，我和你不能诠释烟，也许觉得自己有时就象一缕烟，不能被别人诠释吧。

　　祭文主要有：子女祭父母文的《祭母哀词》、《子祭父哀章》、《女祭母奠文》、《媳祭公婆文》、《侄子侄媳祭祀伯叔文》等十多种文本。如《祭母哀词》：三代宗亲并慈母大人灵柩前曰：呜呼！祖宗恩泽兮浩荡无边，尤其慈母之恩兮深入海渊。养育儿辈兮重如泰山，十月怀胎兮受尽苦难，脚步未离兮挪湿就干，兴家置业兮千难万难，供给读书兮操烂心肝，喂鸡挡狗兮一世未闲，抚养儿孙兮明珠一般。前逢乱世兮迁移期间，安家立业兮五十余年。男婚女嫁兮心血费完，忙忙碌碌兮一日未安，务农理家兮沐雨林风，儿婚女嫁兮才落清闲。谁料一病不起兮子而登天，天不加寿兮夺我慈颜，胡天不叫兮怎到此间，深恩未报兮抱恨苍天，天隔一方兮遇见无缘。若要相见兮南柯一梦间。慈母跨鹤西去，丢下儿女泪涟涟。越思越想兮肝肠寸断。哀之词曰：“红尘渺渺路茫茫，吾母兮往何乡，今朝至祭并朝荐，吾母灵魂返家乡。陟彼屺兮陟彼岵，审诸阴兮审诸阳，付讫闻经声而早至，嗅炙肝来享受。”又曰“问曰何事似毕山，笑而不答心自闲，桃花流水杳然去，别有天地非人间”。又曰：“昨夜鹜星损中天，吾母遽而忽登仙，七三年光今已矣，而今永作远行焉。教训恩德重如山，养育恩深似海渊，从今不理红尘事，稳骑鹤背上九天。”呜呼，哀哉。

　　电话告别后，是不是又一次精神的毁灭，伴着另一次生命的再生？然而一切的现在和未来，都已烙下过去的影子。我爱过的人，即使终生守候在电话两端，永不相见，我依然怀念，愿意欺骗自己，为不可期的重逢编织种种理由和可能。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(散文编辑：江南风)

　　我常常写身边发生的事情，常常写身边的人发生的心理，常常探索别人的思想，然而这一切使我变的安静，因为看多了就会沉默，因为听多了就会寡闻，因为经历多了就会平静，例如看着别人一味的为了金钱而背叛自己，而扼杀自己，例如别人为了逃避而伪装自己，例如别人似乎残忍的对待生活，对这一切不乐观，等等原因吧！但也是为了写出原因而说出了不该说道的话语，但也是为了让众人理解，让这一切可悲的人想想自己是在什么样的处境，是平静的还是虚伪的，也固然不知。

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