桃花榕树公园没有夹竹桃相信应该鸡蛋花父母滋生

　　你总是说我淡然，其实你不知道，我只不过假装让往事如烟。自从来到这烟火人间，就深刻地知晓，人生本就没有永远。可还是一如既往，一如既往地相信因果尘缘。相信在这个世界上，总有一个人在等着我。这个人，也许在蒹葭苍苍的水岸，也许在江南悠长的雨巷，也许在匆匆筑梦的廊桥。无论多少年，都要相信，他会一直守候在缘分必经的路口，等着我。也许他不会为我而死，但他注定为我而生。这个人记得住前世的约定，今生就算是跋山涉水，历尽千辛万苦，也会守候在路口，等待相逢。尽管时光的阡陌上，来来往往的人流，还有许多不知名的草木，乱花迷人眼目的时候，或者一个转身就已擦肩，但是始终知道他回来，来与我相逢。我不来，他不走。相信每个人都有一座属于自己的城，相信你愿意为我这座城停留下来，不再迁徙，不再易主。然后，陪我把唐风宋水的故事读透，把清茶淡饭的日子过薄。相信所有的文字，都源自于心境。昨天可能是万劫不复，今日也许是云淡风轻。情深情浅，缘来缘去，我们都要从容相待。如此方能让日子，过得平静无波，无所畏惧

　　晚上，和朋友吃完饭聊了一会儿，便相继沐浴更衣就寝了。因朋友的家是两房一厅，他们小两口睡一间，我们便只能同睡另一间了。沐浴后的她可真漂亮，蓬松的头发上挽着一个发夹，着一袭米黄色的睡衣慵懒地躺在床上，同时用娇媚的眼神注视着我。此时此刻，我有一种雄性的冲动，但经过一番激动的思想斗争之后还是决定让她睡床上，我来打地铺，恪守我的君子之道。虽说在如今这个开放的年代，未婚同居已是见怪不怪屡见不鲜的事情，但我之所以如此，只是在我看来，那种神圣的事情不应该发生在今天，毕竟我们还没有履行法律上的程序。也不知是我的理智占了上风还是我的迂腐思想作祟，于是，这个本该“春宵一刻值千金”的夜晚便注定要滋生出一场无声无息没有硝烟的内乱。当然，这是我后来才明白的事实。

　　又是樱花飞落的时节，那瓣瓣轻飞的美，还像多年前那样温暖，亦像多年前那样心痛。每每触碰这样的情景，那猝不及防的悲喜就反复交织，反复敲击他的心。

　　年代听起来也许是很荒唐的，也许那个年代的人比较有血性，或许比较笨吧。

　　其实家中的母亲在两个月前，就让几个五大三粗的男亲戚“陪伴”坚坚去“无锡七院”（精神病医院）强行进行住院治疗。经过医疗仪器检查结果都属正常，但是母亲买通医院有关人员，要求医院对自己的儿子强行进行“精神病治疗。

　　这就是我的一家，这就是我的亲人，这就是我的幸福时光，和妈妈在一起，我会有说不完的感激，和父母围坐桌前，畅想生活的前景蓝图，虚心的听父母的教诲，真的是我人生的一大幸事，我爱父母，我敬爸妈。

　　昏暗的星光下埋葬的夜色，千行烛泪化成潺潺的河，那些尘埃落尽的楼阁，你亲手做的水云衫，披上谁的肩头后，一去便似那刺秦的荆轲。

　　俗话说“行千里路，读万卷书”，那么在桃花公园走上十里路，应该就算读了百本书啦。君不信？且听我细细说来。　　公园深处有棵参天大树，那是叶子小、树冠大的榕树。如果用树来形容书籍，这应是华夏民族传承千年、“焚书坑儒”都没烧掉的《易经》吧。另有些规模略小的榕树，可能就是《诗经》、《道德经》、《论语》、《史记》和《资治通鉴》等经典吧。所有这些经典，为中华文明形成与发展做出了巨大的贡献。　　榕树根系发达，枝叶繁多。春天开花时，有如繁星点点。果实不大，色彩也不算鲜艳，却显得娇小迷人。榕树不仅开枝散叶，树荫广阔能庇护游人，而且身上还能长出许多气根，这些气根垂落下来、伸进泥土，又能吸收更多的水分和有机盐。如此竭尽所能地汲取天地之精华、沐浴日月之光辉，榕树便具备了植物界少有的、极为强大的生命力，因而被称为“神树”。既为神树，自然是不能随便砍伐的，否则会影响原有的生态环境及生物场。在辽阔的中国大地上，历史悠久的中华民族孕育出根深叶茂的华夏文明，正像这些榕树一般。故有人说在当今世界，基督教文明无法征服的除了伊斯兰文明，也就只有华夏文明了。　　接近门口那几棵凤凰树，我想把她们比作文学界的四大名著，即《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》和《水浒传》。凤凰树体态修长又婀娜多姿，配上羽毛般潇洒漂亮的树叶，真是传说中的神鸟——超凡脱俗的凤凰一般。凤凰花开时，好似团团火焰，美丽迷人又热烈，整棵树像煞多情的少女，好远就能感受到其散发出来的青春活力。四大名著和古代四大美女同样芳名远播，在中国历史长河中留下不可磨灭的印迹；同时又经受了时间与空间的无情检验，像凤凰涅槃那样于烈火中获得永生。　　无论湖边还是路边，都盛开着一种白色兰花，花瓣有六个，花蕾是黄色的。几年前在某个住宅小区就见过这种花，却一直不知是啥花。查了有关资料，方知是蜘蛛兰（又名水鬼蕉），或者是文殊兰。妖魔鬼怪属道教产物，文殊则是佛教四大菩萨之一，乃智慧的象征。无论水鬼蕉还是文殊兰，都还是离不开包罗万象、博大精深的中华文化。它们散发的还只有淡淡的奶香味，而我们祖先流传下来的中医药、琴棋书画、武术气功、杂技魔术等，至今仍散发出浓烈的、极其诱人的、丰富多彩的“香味”。　　还有那漫山遍野的野草野花，可用来比喻小说、寓言或神话传说，以及各种民间艺术和工艺品。它们既没有乔木的挺拔秀丽，也比不上灌木的摇曳多姿，然而却占领着最大比例的公园地盘，甚至从陆地延伸到水中，显得是那样的蓬蓬勃勃、生机盎然，正像白居易所形容的“野火烧不尽，春风吹又生”！　　漫步桃花公园，多处能看到鸡蛋花。鸡蛋花属夹竹桃科，而夹竹桃从根部到鲜花及种子均有较强毒性，可比喻为传统文化中已经过时、有消极作用的部分内容。然而鸡蛋花不仅无毒，反而是一味中药。公园里只种鸡蛋花、不种夹竹桃，暗示我们对传统文化也并非不分良莠地全盘接受，而是要有所选择，传扬积极有益成分、摒弃“有毒”成分，亦即“取其精华，弃其糟粕”。虽说夹竹桃的花朵更为艳丽，可鸡蛋花也有较为清秀、玲珑剔透的优点。甚至可以这样说，鸡蛋花如同玉石等精雕细琢的艺术品，又像陶瓷及其他精致的工艺品。　　公园中有个窄窄的湖、窄窄的岛，那是东海龙王邀请四方宾客品茶、赏花、观鸟的钓鱼岛吗？岛上有几块大石头，石头缝中竟然长出几棵树来，那是多么顽强的生命力呀！恍惚之间，那几棵树好像是两岸同胞插上钓鱼岛的旗帜。　　公园里最大的那个湖，好似南海龙王掌管的地盘——美丽富饶的南中国海。湖边有几棵身上长刺的美人树，因其树干亭亭玉立、花朵很美而得名。然而绝大多数树木是身上不长刺的，比如香港的市花——紫荆花。带刺的花可能像杂文、政论等，不带刺的应该就是优美的散文吧？此外还有多棵木棉花，这是广州的市花。因其枝干高大挺拔、顶天立地，花色血红且不易褪，故此被称为“英雄花”。自古以来不知有多少中华儿女，为保卫自己的家国抛头颅、洒热血，书写了一首又一首的英雄史诗。　　桃花公园四处遍布桃花，如同流传久远的楚辞汉赋、唐诗宋词元曲和当代的京剧等，影响遍及世界各地。而歌曲“在那桃花盛开的地方”所唱的桃花，则反映出北国边疆的明媚风光，想来应是红得热烈、艳丽无比，同时透露出保卫祖国、保障人民幸福生活的坚定决心。　　桃花公园也有不好的地方，一是有些公共设施遭受无情破坏；二是在湖水里、石凳旁，总能看到不少垃圾。且不说环境保护已是当今世界之共识，华夏民族的先祖在古早时就提出，人类应当与天地（即自然环境）相和谐。为什么我们这些后人反倒越活越糊涂了？或者是不负责任的不良心态所致？　　我的内心是多么地盼望，国人们都能爱护公共场所及生态环境。正如中华传统优秀文化是我们的文化家园，华夏子孙应当发自内心地喜欢她，悉心爱护她并发扬光大。中国是我们的祖国，就连许多外国留学生、学者或商人也都热爱这个国家，炎黄子孙当然应该更加热爱她，而且要为她的复兴与繁荣昌盛贡献自己的毕生力量。　　

　　诗歌的确是文学中一朵鲜艳的罂粟花，它的魅力不是用语言所能形容的，就像一对相互倾慕的恋人，那种感觉来自内心传递的气流所产生的萌动，朦胧，乙醚似的打倒你的坚强，让你飘若天仙。

　　最喜欢夜晚了，喧嚷之后的人群，终于可以进入安静的状态了，夜幕可以装载一切，放下的放不下的都可以在梦里挫骨扬灰、化为乌有了，即便是暂时的也是安慰。

　　你曾经苦苦地相追和我说的那些甜言蜜语吗？和我在一起发过的那些山盟海誓吗?

　　世俗的芜杂是滋生空洞的温床。你走了，在那次他们法庭上的唇舌战中绝尘而去。我无法联络到踏上远行列车的你，于是，只是一味的痛惜与责怪。我的眼里，你是清丽的代名词，亦如你的笔名------柳絮飘扬。你的文章脱俗且豁达，虽说没有李白的豪迈，但却有另一番舍我其谁的干劲。可是，你给我的字贴上是模糊了的励志短句，你给我的书籍扉页是已泛黄的悲怆文字。你曾细评过这样一幅画面“诺大的海，蔚蓝的天，静谧的海面时而牵动一丝涟漪。一叶扁舟轻荡其上，淘气的白云吹着口哨在那头悠扬，是它的洒脱与奔放微醉了谁的脸庞，是它的浪漫与幽默弥乱了谁欲望的眼。以至于这头的曼妙婆娑羞红了脸颊，躲进这浩大的蔚蓝，只在一瞬间轻泛她的微笑。你说幸福很美，美得妖艳。当时的我只是年少无知的莽撞少年，终究无法在这春衫薄翼中陪你看这片海。

免责声明：文章《桃花榕树公园没有夹竹桃相信应该鸡蛋花父母滋生》来至网络，文章表达观点不代表本站观点，文章版权属于原作者所有，若有侵权，请联系本站站长处理！