祭祀学校学习逃不掉集体老师继续信仰课文人们回忆

　　逃不掉生死，逃不掉离别，逃不掉那陌路相逢的邂逅，也逃不掉于生无奈的悲戚，逃不掉，又承担不起。就在边缘地带游移，一边是悬崖，一边是陡壁，一边是绝望，一边则是红尘欲罢不能的留恋。于此，禁不住的感叹－－人，确实是大自然完美的一件工艺品，包揽了各种艺术的特征，又混杂着各种说不清楚的内涵。此生为人，幸哉，悲哉？

　　­以后的几年，二哥，三哥和姐姐，又都陆续的考进了外地的学校，或者出去参加了工作，妈妈都是这个样子，送走了这个，又送那个......

　　忽然，一声清脆而响亮的鸟鸣从碧螺湖中央传来，我分明看你披着银白的羽毛，扑摔着水花，慢慢地，慢慢地飞出湖面，舒展开柔柔的双翅，蓦然一合，击水而起，直直地射出，半空中忽又折身而翔，优雅地滑着漂亮的银弧，盘旋在碧螺湖上空……

　　缘分是本书，翻的不经意会错过，读得太认真会流泪。自是，自认为很懂得珍惜缘分，因为懂得。

　　年老喜回忆，年少爱憧憬。憧憬渴望成熟，回忆留恋年轻。年轻中的年轻莫过于童年，童年，便成为我们这一代古稀之人常说的梦。那岁月已经很遥远了，遥远得如同蓝天尽头的一片云，沧海远望的一叶舟，雨后初晴的一道彩虹。　　那是一段清贫的岁月，那是一段冰乍融春初萌的岁月，那是一段充满生机与希望的岁月。就是在这样的岁月中，孕育出了满腔热情，不务虚名，不谋私利，脚踏实地，为实现中华民族的繁荣富强梦想，默默奉献的一代优秀炎黄子孙。在这一代优秀的人群中，使我魂牵梦萦，倍感亲切和崇敬的是我的那些小学老师。　　遐思，展开飞翔的翅膀。遥望着故乡的明月，追赶着心中的烛光。洗刷去年轮的印痕，穿越过岁月的云遮雾障。眼前浮现着那些朴实文静，又朝气蓬勃的身影。　　您是清秀端庄的郭爱文老师，教我们语文，也是我们的班主任。从一年级，到三年级，整整带了我们三年。　　难忘啊，我人生的第一课。您让我们打开课本，第一页，是一面鲜亮的五星红旗。您向我们讲“五爱”精神，讲如何做一个好学生。第二页，是毛主席的彩色画像。您向我们讲毛主席的故事，讲没有共产党就没有新中国，讲做共产主义事业接班人。　　难忘啊，您教我们学习的语文第一课课文，“开学了”；第二课课文，“我们上学”；第三课课文，“学校里同学很多”；第四课课文，“老师教我们，我们用心学”……就这样一课又一课，引领着我们在知识的海洋里畅游，在新中国的阳光下成长。　　难忘啊，您那慈祥甜润的嗓音，您那熟悉亲切的身影。课堂上，您孜孜不倦，循循善诱。板书娟秀，朗读抑扬顿挫，讲解生动活泼，引人入胜。下课后，您喜欢抚摸着我们的头发问长问短。问我们的学习，问我们的家庭，还要检查我们的个人卫生。尤其对我们男生检查得特别仔细，不仅看脸蛋儿，还要看指甲和脖颈。　　那遥远温馨的烛光，那众多的可亲可敬的笑貌音容。　　您是王富荣老师，是我小学四年级的班主任，教我们的算术和音乐。您中上等个头，身材匀称，相貌英俊，举止洒脱，是全校公认的美男子。你不仅向我们传授知识，还给我们带来更多的快乐和笑声。每当看到您，我们就感到心情欢愉，精神振奋。因为您总是满面笑容，一副充满自信的样子。　　您的教学，很有个性和特色。您特别喜欢用歌声代替枯燥的说教，即便给我们上算术课，也让我们先唱一首歌：“大家都快坐好，看谁做得最好！啦啦啦，我们上课了！”您用歌声教育我们爱学习爱劳动：“红公鸡叫咯咯，抓抓脸蛋儿笑话我。笑我不学习，笑我不干活。只知道伸手要馍馍，羞也羞死啰！”　　升入小学五年级，进入高小，我们感到自己突然长大了许多，也成熟了许多。那些奶声奶气的儿童歌曲，渐渐远离，那些韵律悠扬，感情真挚热烈，令人心潮澎湃的歌曲，使我们产生了浓厚的兴趣。当时风靡全国的《我的祖国》《我们新疆好地方》两首歌，曾让我们如醉如痴。向我们教唱这两首歌曲的就是您，我们五年级的班主任，教我们语文和音乐课的李舜英老师。　　那年，学校尝试对小学生实行“四集体”管理，即集体学习，集体劳动，集体吃，集体住。前两个“集体”是没问题的，后两个“集体”动机和愿望是美好的，实行起来，显然脱离了农村实际，也不符合学校人力财力和管理能力情况。所以，勉勉强强支撑了一年，便中止了。　　这一年，学校领导是紧紧张张的一年；李老师您，则是劳心费神的一年；不当家不知柴米贵，我们倒无忧无虑，是充满新奇和快乐的一年。　　您要给我们上语文和音乐课，要组织班务活动，还要继续走访学生家庭，更要关心学生的学习、生活和健康。白天，您依然聚精会神地给我们授课。夜晚，您备完课，拟妥教案，还要去察看宿舍。无论风雨交加，还是大雪纷飞，您每晚准时来我们宿舍两次，是雷打不动的。　　我小学的最后一个班主任，是您，陈澄清老师。是您，亲手把我们送进初中的。您酷爱文学，尤喜小说与诗歌。课余时间，您和我们聊天，聊得最多的是古今中外文学名著和文学大师。在诗人中，您最推崇的是李白。谈起李白的诗，您就津津乐道。说起李白的故事，素常不苟言笑的您，也会谈笑风生。古典小说，您对《西游记》情有独钟。您和我们聊写作，也聊人生。教育我们向唐僧师徒学习，走正路，修正果。千里之行始于足下，选准了奋斗目标，就要脚踏实地，一步一个脚印，百折不挠，不达目的，决不罢休。今天，当我以古稀之年，回首您的谆谆教诲时，更感悟到“古之学者必有师”的深切含义。　　春夏秋冬，寒来暑往。悄然间，朝霞化为夕阳。尽管已是鸡皮皓首，遥望故乡，遐思悠悠，仿佛又回到童年。那一支支闪着深情泪花的烛光，虽然迷蒙遥远，那一位位启蒙恩师温馨慈祥的目光，却依然令我惶恐不安。因为总感到，手中还有一张未写完的考卷。　　

　　往事早已褪色，片段随风逝去，陈旧的回忆，带走了生生世。思念还在蔓延，牵挂还在继续。

　　“怎能忘记夏夜听蝉鸣，怎能忘记冬晨踏雪行，雪一样的童心虹一样的梦，怎么知情海浪难平，你可知那岁月催人老……”白雪的歌声无孔不入，像风一样钻进我的耳膜，让我一遍遍怅然若失。

　　零落成泥碾作尘。不道清风不解情愁，不道尘世几多坎坷心忧，屹立风雨之中，看那落花渐去，随水漂流。忽然想起，不去细想生命的细小枝末是不是会好些。那样可以让思想停下来，暂憩于空白静谧之中。花无语，雨不言，沉默的气息一点点吞噬自己的思想。思想这一个问题，复杂而且麻烦，无法控制，无法左右，倒不如干脆任由它继续，生长和消失于自然。

　　据后来的研究着考证，订婚之后，朱家在经济上可能是给过周家一些帮助的。虽然鲁迅并不满意母亲包办的婚姻，但面对现实，他只有默认。

　　夜色好美，我们边走边聊。她问我们打得怎样？我们都说优秀。她高兴地夸了我们好大一会。我说：“我们当兵的，没啥出息。再打不好算啥。”

　　在河湟地区，人们所信仰的神很多。由于多民族混居，形成多元化的民俗文化，人们对神的来历鉴别也不很严格，就拿我所在的家乡村庄来说，人们既信仰鹫峰寺的藏传佛教，又信仰三霄娘娘及黑池龙王等的汉传佛教。在祭祀时，还要祭祀神位。其主要有：在道士朝请的那天晚上开始，先生开始祭祀门神、灶神，在出殡下葬时还要祭祀皇天后土；在道士喇嘛们巡香告庙时，祭祀山神、土地、城隍、护法等所有信仰的一切福神。而对他们的祷告文章又称“告文”。

　　总是那么不经意地，他们的目光总会在人群中将对方搜寻，在四目交接的一刹那，却又迅速地错开。一股红潮慢慢地爬上她的脸，而他，只是一脸坏坏的笑。这就是所谓的‘一见钟情’吧，他想。

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