七年级上册散文诗二首

这里值得一提的还有“蒙古八宝粥”，由蒙藏民的家常食品走进五当召，成为活佛和晋升喇嘛放饭布施的独特珍馐，又从召庙进入普通蒙古族人家逐渐完善起来的。它是以大米、小米、牛羊肉、奶油、酸奶、奶酪、葡萄干、红糖、核桃仁等为原料，按先后顺序放入大铁锅再加点料酒文火墩煮而成，软绵粘糊，奇香可口，家庭或餐馆操作，是将上述原料放入煮过手扒肉或燉过羊肉的老汤中熬煮，更加香美适口。

以共产党人为代表的中国新一代精英们，在血与火的“洗练“中，找到了马克思主义。有人说这是第二次”向西看“。我以为只能说马克思的故乡是在西方德国。或马克思主义的故乡在“西方”这个地方，但马克思主义理论是世界性的，是总结了人类社会发展的规律的基础上形成的先进理论体系，不属西方理论。但陈独秀，王明们照搬照抄了马克思列宁主义的“西方”部分，以当时西方发达国家的历史，背景条件为依据，在落后的受帝国主义控制的中国开展斗争，结果中国革命吃了大亏。是毛泽东们找到了一条适合中国特点的革命道路，并取得了胜利。

小口子村东北角上，有一片盐碱地，村里的公墓在这里，多年未曾开发。几百亩列不上开发项目，宋建国就反复地找上级领导，一次又一次地请求开发。他跑了腿，磨了嘴，2008年终于获得批准。他立即组织施工，组织村民迁坟腾空，组织机械上阵，组织队伍科学施工，做到当年审批，当年开发，当年见效，小口子村人增一亩耕地，人均增收1000多元。

我一个人应聘到海口来工作，虽然没有那种“从此天涯孤旅”的感觉，但与我在深圳的生活相比，确实感到有很大的落差。大有朱自清先生所説的“这几天心情颇不平静”的那种情绪。吃了晚餐后，我不想又去埋头工作，也不想回到那斗室里傻傻的坐着，惘然四顾，举目生疏，我的心里不免陡生惆怅，我真不知道该去哪里？就这样犹犹豫豫，我的脚和脑在没有联系的情景里木然搬动，不知不觉的就出了校门，漫无目的地沿着一条单行道往前走去。

住在这样的屋子里，没有一个人有怨言。白天，大家几乎一直在教室里上课，晚上才有时间专心备课，改作业，有时停电了，点起煤油灯继续，真像歌曲唱的那样：静静的深夜，星星在闪烁，老师的窗前，灯光明亮﹍﹍我那时以教高年级数学为主，当班主任，每周27节课，一点也没有累的感觉。

同时，他们也清楚地看到，这里不仅远离蜀、楚，可以减少对他们的威胁，而且地处两江汇合之口，东连云万，西控成渝，南屏滇黔，北锁汉中，战略位置十分重要，绝对是建立都城的首选。

那时，阿德也经常到老干部的宿舍去。老干部们住在一起，虽然和我们一样叫插队，但是他们，带工资的，当然不必像我们非得干活挣工分。他们有时间有经验把自己的宿舍整得暖暖和和干干净净，很舒服，和我们知青的宿舍大相径庭。我们和他们有距离感，不只生活习惯，还有他们的一本正经，挂在嘴上的革命道理，我们都不常去他们那儿。阿德却不管，他会粘人，和老干部们很随便，和他们说笑打诨逗趣。他们说他，哪里是“戆度”，简直是小精灵。

毋庸置疑，感动当是人类一种特殊情感的自然流露，是种种表象作用于既有意识而淤生的应激反应。此端反应虽离开不了某种特定的认知基础，但却并不能完全就此定论人性，佐证境界。

“知青哥，你是好人，是这世上最好的好人。”她带着哭腔说出了这句话，然后背起背篓向桃林外走去。她已经走出3、4步了，我忽然想起到了一个问题，就对她喊道：“等一等。”她转过了身子，月光下，我看见她的眼中含着惊恐的光。我就用和悦的声音问她：“桃子在公路边能卖多少钱一斤？”她回答：“大概能卖5角钱一斤。”我从身上掏出20块钱来对她说：“这是我妈妈给我的生活费和疏通关系的钱，拿去吧，你那一背篓桃子卖不了50块。”

在我很小的时候，我奶奶找西街的瞎子给我排过流年,说是命中主富贵。我参加工作后，第一次休探亲假，奶奶又提起此事，我说，我真不是富贵命，你看我爱吃的熟肉杂碎，猪肺鸡肝，都是相类别中最便宜的，奶奶打断我说，那就是修福呢。

你不用躲我，我自己的事自已做主，别人管不了的。我妈都说了，只要我愿意怎样都行。

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