农村老家过年，简单实在，亲切热闹，好客的乡亲，纯朴的乡情，与权力、名利、金钱没有联系，是一方精神家园。功利、烦躁、冷漠的城市生活，以及水泥森林中邻里之间的“老死不相往来”，令人不得不向往农村这个地方。难怪许多城里人，经常到农村亲戚家走走，或者来过个年，他们也许是想寻找从来都没感受过的氛围。
十 我读毛泽东的文论诗词，那横空出世的气概，思接千载的积淀，视通万里的眼光，机动灵活的智慧，将中国历代文化传统贯通融汇，把各朝诗词大家经典名著应用发挥浪漫又现实，不拘成规、挥洒自如、想象丰富。毛泽东脚踏中华大地，对祖国的山河草木、乡村城镇都深情关怀浮想联翩、精鹜八极；壮其情怀，充其胸襟。他以大胆实践的勇气，正派民主的作风，踏实苦干的奉献，挖山不止的意志，舍已利人的品格，在不断运动、奋斗、改革、创造中打破安逸宁静，伴随乱云飞渡，刻苦耐劳、勤勉励志、勇敢战斗、大公无私、坚守信念、自我批评，“已欲立而立人，已欲达而达人”，去善导所有同事和革命战士，变革命理论为革命行动从而争取胜利。他那巨人般的意志，罕见的魅力，非凡的务实能力，高超的语言表达技巧，丰富的创造智慧，出众的组织才能，杰出的宣传鼓动艺术，强烈的理想信仰，天才的诗人气质和后天广博的知识修养，形成他独特的战略眼光，充满个性的预见胆识，气势磅礴的进取力量，宏伟远大的见识目光。特别在逆境中坚如磐石、稳如泰山的气度，坚持人们还看不清的正确方向，使一大批仁人志士革命家们自觉集合到他的旗帜之下。
他是民族的骄傲，是历史文化的伟大继承者。他自己也说身上既有虎气，又有猴气而以虎气为主。这是充满哲学辩证法的表达。他既是一个通晓古今的学者，又像农民一样平易朴实；十分幽默风趣，含蓄温和，又严肃认真、猛威逼人；既坦率外露，又精明腼腆；既谦恭豁达，又高傲敏锐；既细致谨严，又粗犷洒脱；不修边幅，不拘小节；既善务虚，又好务实；既有做小事的细致，又有成大业的耐心气量；既稳当沉潜待时，又当机立断不失分秒。这就是毛泽东复杂的内心世界与卓越的政治领袖和军事统帅格局的完美融合。 毛泽东使排挤和反对过他的那些人相形见绌，使在莫斯科共产国际发号施令的世界性革命家不再以“太上皇”自居，更使“围剿”辑拿过他的“党国领袖”刮目相看，内心佩服。他以自己在历史上的崇高形象成为 世界上“一览众山小”的顶天立地的中华高峰。被世界各国领袖称赞为“中国的列宁”，一个具有巨大智慧力量和沿条理清晰的思路自由而准确运转的大脑（詹姆斯·伯特伦）；毛泽东等于秦始皇+孔子+马克思+列宁和斯大林，超过拿破仑、丘吉尔、罗斯福、尼赫鲁、苏加诺、纳赛尔等20世纪伟人（罗斯·特里尔）；一位走在时代前面50年（甚至更长）的天才（埃文斯·F卡尔森）；见到毛泽东，感到“一瞬间看到了永恒，是中华民族的化身（伊洛娜·拉尔夫·休斯）。美国基督教徒评价毛泽东为“真实的上帝”。基辛格说“毛是超越一切佛的顶级红佛”，很多大德高僧说毛的“毫不利己专门利人”，正是佛心广大，无私的菩萨境界。藏传佛教的活佛也把毛奉为最高之佛，家里挂上毛的像。毛主席的革命功勋，人民至上观念、学识、书法、诗词、胸怀、胆略、远见，都是人所不及高不可攀的。胡适说：“共产党里白话文做得好的还是毛泽东。”国际上顶级政治家们，从尼克松到奥巴马、南非的曼德拉、法国的萨科奇、俄国的普京等等都百鸟朝凤般崇拜毛泽东。 毛泽东不仅是政治领袖军事统帅，还是一个伟大民族的精神导师，一个民族的意志、情感和文化的化身。他切实做到了舍小我而融和成就民族大我的伟人。他一生都在无私为民族命运奋斗，贡献了自己的才智、胆识和卓越头脑以及六位亲人的生命。他“全心全意为人民服务”、竭尽全力思考我们民族的过去、现在和未来，不遗余力地将其思想转化为现实斗争，顽强地打败一个又一个强敌，争取到一个一个的胜利。他以自己光辉的思想和史无前例的业绩永远熔铸到中国人民的精神和信仰生活之中。崇拜毛是历史的必然和结论，“毛主席万岁”是他功绩的福泽绵延和喊出“人民万岁”的回音，是人民发自内心的声音。 延安，是毛泽东思想成形和成熟的圣地，是毛泽东作为马列主义理论家、中华民族优秀文化继承者和革命战略家著作最多产的时期，是为共和国建立绘制蓝图的浓墨重彩之笔。毛主席身边的工作人员在回忆录和谈话中，也提到毛主席后来常常怀念陕北那种拼命、无私、团结奋斗的革命干劲和精神。我第三次去延安时，听到中央提倡反腐的消息，让我联想到从延安时期到建国后“毛泽东时代”的风清气正。政府官员确实为“人民公仆，勤俭朴素公平廉政，发现个别贪腐决不估息迁就。不管是谁，再大再硬的“靠山”说话求情都不留面子，坚决查办。毛主席说：“谁搞腐败那一套，我毛泽东就割谁的脑袋，我毛泽东若是搞腐败，人民就割我的脑袋，如果国家没有办法惩治寡廉鲜耻、贪污无度、胡作非为，那么天下一定大乱、老百姓一定当李自成……” 当今意识形态信息量滚滚而来，海潮天风、泥沙俱下，其复杂丰富无非重演历史本来规律。我的内心唯独与延安时代涌荡异曲同工波澜。如日月经天、江河行地般映照心灵。延安之行和延安精神 使我浴火重生、灵魂觉醒。我带着在延安和陕北的那种崇敬景仰心情生活在步入老年的人民大众之中，不断抵抗着繁杂奢华声色犬马的干扰。延安精神，正是我们今天越来越缺失丢掉的。如今社会诸多乱象，也正是我们放松对毛泽东思想的宣传践行而导致的。我为那些只活在名誉金钱权力之中的人感到悲哀，为那些不求进取毫无奋斗 信仰的人生而忧虑，为我们民族优秀传统文化的断裂残损而惋叹，更为那些诋毁毛泽东和毛泽东思想的言行而愤怒。希望我们党真能重拾初心，宏扬延安精神，回归毛泽东时代的清正廉明。在我们进入新时代建设富裕强大国家中永葆青春活力，永存奋斗干劲和自强不息的伟大精神！。经城东“万亩丁香园”，张继炼说这是近年打造的集公园、苗圃、植物选育基地为一体的生态园林。果然广大。车子穿行于园中公路，左拐右绕，全是丁香、松杉等树种花木，可惜时逢深秋，没有了花香红叶的景色。
辅导员孟佳怡老师的《潜溪有约》讲座，不仅与我们分享了大场镇的前世今生、让我们触摸到这块厚土上沉淀的人文历史，更让我们看到了这块热土上的辉煌未来，激励我们真情投入、顽强拼搏，战胜一切艰难险阻，让潜溪源远流长、永不干涸、奔向海洋。
然而，令每个闻言者不胜心酸的是，历史没有给他三十年，也没有给他二十年，甚至，连十年都没有给……
蔡老师很早的也都起义了。那是在日夲鬼子还没投降解放战争也没有开始（请注意蔡老师是起义而不是投诚，两者之间有很大的夲质上的区别）。不过他本意并不是要做军人，而是要当一名“先生”为国家培养建设的人材。所以解放初期蔡老师就解甲归田，当上了一名教书匠。满脑瓜的“ABCD”“之乎者矣”和“一元一次一元二次方程式”……。说实在的，蔡老师从心底里敬佩共产党敬佩新中国，打心眼里热爱毛主席。因为他是从国民党军队过来的，孰好孰坏是个明眼人都看得出来，因此上党的号召指示那就是无条件照办。当教学水平低的新解放区需要人才时，蔡老师抛家弃子毅然来到了千里之外的晋南这个黄河岸边的小县城。
在不远的将来，我的孩子们也不再认得这石臼，只能在导游的解说下才会懵懵懂懂知道一些它的用途，但不会再知晓捣麻糍、做年糕是怎么一回事，这些东东大卖场里都有供应。将来的他们，仿佛就像我现在欣赏《山海经》里那一张张珍贵彩绘图画一样，认识着我们曾经使用过的劳动、生活、生存原始工具。
我挣扎在这半生半死的生活处境里，度过了非人非鬼的前半生，历尽了世间多少坎坷，饱尝着苦难和辛酸，困难使我多病，磨难催我先衰，在人生的生活之中没有一点愉快的安慰，我彻底被人世的苦海浪涛卷入无底之深渊。
等离子体又叫做电浆，是由部分电子被剥夺后的原子及原子团被电离后产生的正负离子组成的离子化气体状物质，其运动主要受电磁力支配，并表现出显著的集体行为。宇宙中存在着广泛的等离子体，如恒星、星际物质以及地球周围的电离层，如闪电、极光等，高温电离气体，如电弧、霓虹灯和日光灯中的发体等，金属中的电子气和半导体中的载流子以及电解质溶液也可以看作是等离子体。它常被视作不同于固体、液体和气体的物质第四态。
老屋的门口是池塘，正月初二这天，我吃猛子到水下帮“三侉子”解开被树根缠住的渔网，上岸时头发里还带着冰渣。西山沟边的拐角，在新挖的防空泂里，我看完了《野火春风斗古城》《红岩》等长篇小说。南条田的田埂上，小羊子把父亲“抗美援朝纪念”的搪瓷缸从家里偷来当炒锅，我俩用捡来的枯草炒蚕豆。老屋东山的两条浅沟，中间隔着的羊肠小道曾令扫荡的鬼子如入迷阵，平整土地后成了自家的责任地和农科实验田。老队房的西山头，是那个火红年代的墙报栏。紧挨着的牛汪塘边，“四类分子”戴着高帽接受革命群众的批斗。代销店沟东的水稻田，原是“三合尖”乱坟场，福海大爷家未满月的儿子夭折，身上只盖了一张萝蓆。跃进河起初只是一条弯曲的小河，东岸架着全村最大的“八合篷风车”，泽润了上百亩稻田。水渠后来成了机耕道，曰林大爷开着全大队第一台手扶拖拉机从县城回来，后面跟着一群看热闹的社员和小孩。机耕道两边的零碎洼地和水塘，改革开放后被改良成一望无际的标准化农田，纵横交错的林带，散居的村民先后迁居生态农庄，茅舍变成了砖瓦房，后来又变成了两三层的楼房，轿车停在发小的院落。那曾是全村最大的房屋和行政中心——大队部，我给团员们上课的农枝班是全地区青年学科学用科学的典型……
对祖先这段历史，挪威人既不感到羞愧又不感到光荣，而是客观记述，平正展现，采取了不作道德价值取向的立场。
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