优美作文摘抄500字

鱼生于水，水非鱼母。“是以初心，便是正觉”。读经文，享受的是诗一般美的语境，意境通透。虽有心阅读也不一定会让你开悟，也不能保证能否“重见天日”。但会让你清楚，你的世界风景如画，你就在那里。经云；“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”。 游历经文，宛若踏足山水；菩萨在自身，行足登高，山下所有的景都不会是原来的样子，长因为短在，高因为矮存。这段话的意思是；明心即菩萨，深入内心提升意识能量的自由度，也就是维度，那么你就可以看清楚三维空间所有的相都不是真实的，它只是相由心生已。

盘点情人节，同事小陈好不得意，十分满足。原来她的老公在这个特殊的日子里，用了整整半天时间在家认认真真地打扫卫生，连玻璃也被他擦得一尘不染。其实她老公的心灵比这玻璃更加明亮透剔。　　

住房是现代生活的基本条件，是家庭成员安身之处。人生离不开住房，且与其结缘，日夜相伴，每个人都留下深刻的记忆和故事。下面是我65年来的住房经历和感受：

“我认为，所谓文人，首先应该是一个正常的社会人，他应当融入生活之中，但是骨子里却掩饰不住那种独立的人格追求。从与热雨的交谈中，我渐渐地认可了这个人，质朴的外表下，是一种执着的向往，是一颗不肯流俗的灵魂。”茌平文化局仇长义局长亦感慨道。

因为怕影响到饭店里的其他客人，我们把大包厢的门、窗关得紧紧的。

健祥老师在七天店旁边的“一招鲜”设宴款待了我们。大半天不见，沉默的健祥老师突然话多了起来，他举起杯子：“为我们的重逢干杯！”他仰起头一饮而尽，接着，口中念念有词：“西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。”我们都很惊讶，半天不见，健祥老师竟像换了一个人似的。

因树而得名，遒劲的树，树叶像巨伞支撑着。树是古梨园的美。百年来，这里的人们爱这树，栽种着希望，呼吸着新鲜的空气，伴着这树成长着，快乐着；也与这擎天遮日的古树希冀着。古梨树就栽种在哈尔滨宏伟路公园内。游人一进公园门，便会看到一座山石，古梨园红鲜鲜的三个大字，便映入眼帘。石头山整洁光滑，错落有致，很美，美到，独具一格，每到独具匠心。来这的游客都情不自禁的摸上一摸，靠上一靠，来感受这奇石的魅力。而这古梨园中，最为著名的是一颗古梨树。它让来这观赏的人们留下许多遐想和怀念。这棵老梨树是当年东北王张作霖在哈尔滨大帅府门前栽种的，后来为了纪念张作霖由园林工作人员移到了宏伟公园。也由于它的树龄有一百多年的历史，这公园也就更加热闹，来观赏的人就多了，因此宏伟公园也就有了古梨园三个字。他是一代抗日名将的写照，来观赏的人们心中无不涌起对东北军的抗日情怀。抚摸那高高的巨石，就仿佛看到了那英勇无畏的人们，他们用鲜血捍卫着国家的尊严，用生命来拯救这个民族。古梨园给无数生活在和平年代人的欢乐和笑声，给孩子们一片成长的天空。我们爱这园中的草草木木，山山石石，爱这里的小桥流水，爱这里的鸟鸣和流动的风。在这里我们寻到了健康，快乐，更滋生着为中华之崛起而奋斗的人们。因为这里有赵一曼，李兆林，赵尚志，他们用生命保卫的中华母亲。走进古梨园，就走进了花的世界，鸟的天堂，走进了树的家乡。醉林是因树东倒西歪，像酒醉了的人，虽醉树仍挺拔斜斜的生长着。环绕的石板路，曲径通幽，林深鸟鸣，风轻絮舞。古梨园有一种旷世的美，磨脚石铺成的路，踏着浑圆，有一个八卦图，一对阴阳鱼横卧在中间，黑白相间。人们顺着五行八卦的步伐，走着那么虔诚，又那么天真；自古传承的文明，根深蒂固的在灵魂里探索着真，善，美。一座园林，体现着美好，善良，和返璞归真。在这里人们有健康，快乐，有着对生活的渴望。古梨园就这么宽宏，这么喧嚣，充满活力和朝气。小路通往幽谷，热闹中有一份宁静，曲径通幽，幽谷，意思是园中的宁静之所。树墩筑城的小路，也显得宁静安享。那恬淡清雅别有风味。古梨园的美，美在树，树的年轮。古梨园的美，美在人，人的心，热爱和平，向往美好的生活。古梨园用宽宏迎接着人们......原创作品，雪。

有一位同学，大浪激流勇退。 我问：公务员很好，为何退出来？ 她答：无意苦争春。 我钦佩之余，很有遗憾。 几十年以后，我的这位同学带着她的九十岁高龄的父亲坐飞机去了三亚。我告诉她，要关照好我的父亲； 几日以后，她又去公园跳舞了，还给我发来了录像。我问她，你是我的同学，要注意形象； 近日，她告诉我，她游泰山了。 嫉妒之余，我想到一句名诗：俏也不争春！

因为，虽然我很爱你，但我也很爱自己。我对你的爱，是真心的，浓烈的，在你有困难的时候，我愿意尽其所能帮助你；当你生病时，我愿意为你端茶递水，忙前忙后；当你生命遇到威胁时，我愿意为你挺身而出；当我飞黄腾达时，我不会抛弃你；当我陷入低谷时，我也不会连累你。但在日常生活中，无论我多么爱你，也不可能放弃自我，丢掉自己的尊严，达到忘我的程度。因为，我的生命也只有一次，我不可能随随便便丢掉自己的生命，也不能没有尊严对自己自轻自贱。我热爱自己的生命，维护自己的人格尊严。我不可能舍弃自己的生命和人格尊严去爱你。

走近列宁岩，但见原中央军委副主席叶剑英题写的“广西农民运动讲习所旧址”巨大横幅镌刻在洞口的岩石上，此横幅是叶剑英于1977年题写，经放大成3米见方后刻在上面的。进入洞内，看到的是经过恢复的当年农民运动讲习所的摆设：岩洞的中央是讲习所的课堂，课堂的两侧为学员的宿舍，前方是讲台，讲台后面是韦拔群、陈伯民等教员的宿舍，最靠里面的就是讲习所的食堂，还有俱乐部和图书阅览室。由于列宁岩在红色革命中的影响，解放后于1962年6月26日被广西壮族自治区政府定为自治区级重点文物保护单位。为了弘扬革命精神，教育后代继承发扬革命传统，广西壮族自治区人民政府于1977年拔款修缮列宁岩，依照1925年的原貌进行修复，并增设陈列橱窗，以供参观者了解先烈们当年的战斗历程。1995年，列宁岩被定为广西壮族自治区爱国主义教育基地。

一2020年2月15日凌晨1时10分许，我的外祖母走完了她差三十五天即满八十六岁的人生路。收到消息，妈妈立刻嚎啕大哭起来。虽然这一向妈妈对外祖母的离世，已有着某种预备，但当这个消息真正到来的时候，她还是没能控制住自己的情绪。妈妈的哭声惊醒了我。我起身穿衣，下楼去安慰她。

坐在一旁抽闷烟的爸爸却对我说：“你别劝，让她哭！”是啊，这个时候，怎么可能让妈妈止住悲伤而不哭呢？于是，我只好默默地站在她的身边，任凭她宣泄自己的的悲伤。“我苦命的娘啊……我苦命的娘啊……”听着妈妈这样的哀嚎，很难让我不悲从中来。于是，一些和外祖母有关的事，外祖母各个时期的身影，就慢慢地、犹如电影般清晰地，在我的脑海里浮现了。二打记事起，我就知道，我的外祖父是个竹篾匠，我有五个舅舅一个小姨。老实说，在我的童年及青少年时期，是不怎么喜欢去外祖母家的。

这无外乎两个原因：一、外祖母家的土坯房，比起祖母家的红砖瓦房来，实在是有些破旧。而且外婆家的土坯房，是建在一个山坡底下，地势最差的旮旯里，阴暗潮湿，阳光很难照进房子里。二、外祖母家的吃食，明显比祖母家差，而且还少。这两个原因，足以使童年乃至青少年时期的我，很难兴高采烈地跟着爸爸妈妈去外祖母家。但是在外祖母家的土坯房内外，却有一个非常鲜明的特点，在我的记忆里印象深刻。

那就是，无论什么时候，屋里屋外都是打扫得干干净净，东西都是一尘不染，摆放得整整齐齐。我已经十六岁的儿子经常会对我说：“老爸，你收拾房间的功夫比老妈厉害！”每当儿子对我说这话的时候，我基本都是一笑置之。一直以来，我从没告诉过我的儿子，我收拾房间的功夫，基本都是从我的外祖母那儿学来的。当然，我更没有让我的儿子知道，当初的我，亦非是十分情愿跟老人家学的。在我的童年和青少年时代，不管是我去外祖母家玩，还是外祖母来到我们家做客，见到外祖母，我总是有那么一点点害怕。

因为她老是絮絮叨叨地，要我把用过的东西弄干净，放回她曾经所放置的地方。就连坐过的椅子板凳，她也总是要求我搬到墙边摆放齐整。最要命的，是外祖母在要我做这些事情的时候，也不是那么严厉，但却让我清晰地感觉到了，她不达目的誓不罢休。当然我也曾很是厌烦外祖母，只要是跟她在一起，她总是一天到晚地跟在后面，要我擦这拭那、打扫房间、叠被子、叠衣服……如今早已过了不惑之年的我，才突然在妈妈的哭声中想起，应该对打小教我这些好习惯的外祖母，说句感谢的话语。可惜外祖母已经永远地离我而去了，她再也不会听见我的任何话语了。

三曾几何时，尚还年幼的我，也曾频繁地，用牢骚似的口吻问过外祖母：“您怎么就这么爱收拾爱干净？”外祖母往往是笑着反问我一句：“爱收拾爱干净不好吗？”我当然只能是说：“好——”“好，那你就跟一起爱收拾爱干净呗。”外祖母这句话，往往会起到结束对话作用。但是，在我当时尚还幼小的内心深处，对外祖母近乎是有些偏执地爱收拾爱干净，总是存有那么一些似有若无的疑问。随着年龄的增长，我开始明显地感觉到，外祖母和与她同龄的普通农妇们，有太多的不一样。比如，外祖母似乎不怎么爱听别人家提起毛主席，比如外祖母会写毛笔字，又比如外祖母会在心情好的时候，有板有眼地，唱上一大段很是好听的黄梅戏……记得是那年中考完了之后，我去看望外祖母，有一天，外公在不经意间向我透露了一个秘密：外祖母是富家大小姐出生。

那是我第一次得知和外祖母身世有关的信息。被惊得目瞪口呆。虽然一直到死，外祖母都拒绝向我提及她的身世，但是从外公及一些老辈亲戚们的口中，我还是多少知道了一些。四据我所知，外祖母于1934年农历2月27日，出生于街河市镇的首富之家。现在镇上的邮电所、邮储银行、人民医院等等，当年都是他们家的产业。

或许正是优渥的成长环境，才让外祖母在少女时代，就养成了爱干净爱收拾的良好生活习惯。在优渥的成长环境下，少女时代的外祖母，或许对自己的人生，有过各种各样或高雅或美好的设想。但是她所面临的现实生活，却是随着一个崭新的时代的到来，而使得她，不得不低下高傲的头颅，去下嫁一个身处穷乡僻壤的小山村里的竹篾匠。在时代的裹挟下，外祖母瞬间从一个大家闺秀，转变成了贫穷的农妇。而且还是一个对农村生活一无所知的农妇。

上个世纪四、五十年代之交的中国农村，赤贫是最为贴切的形容词。一个完全不知道农村是怎么回事的年轻农妇，所要面对的生活中的各种困难和冷嘲热讽，是今天的年轻人很难想象的。倾刻之间，绣花鞋就与外祖母的三寸金莲分道扬镳了。虽然从被裹脚那一刻起，就注定了，外祖母此生不能下地干重体力农活，但是一个个硕大的浓浓血泡，还是以外祖母不能想象的速度，将她的双手由细皮嫩肉，改造成了老茧丛生。五个舅舅及我母亲和小姨的相继出生，让外祖母的生活，在通往贫穷的道路上，是越走越快越去越远。

虽然上个世纪五十年代至七十年代，中国的农村都生活在贫穷中，但是相比一般农家，由于裹脚的外祖母不能下地劳动，家里硬生生地少了一个主要劳动力，由此可知，外公和外祖母所面临的贫困，要甚于其他一般农家。也不知那时候的外祖母，面对着一个个嗷嗷待哺的萝卜头，曾经暗自流下过多少泪水？五时间，好不容易熬到了中国改革开放的到来。这个时候，我的大舅已然结婚成家，我的母亲业已出嫁。还剩下的四个舅舅及小姨，也都已经成长为半大不小的青少年。虽然四舅、五舅还有小姨在上学，但政策的改变，使得外公可以乘农闲时节，带上二舅、三舅，四处做竹篾匠活，以换取工钱贴补家用。

一切都似乎好起来了。熬了近三十年，外祖母总算看到了些许阳光的明媚。哪知刚刚转晴的天空，冷不丁就向着外祖母的头上，重重地砸下了一个爆响的霹雳——1983年7月6日，二舅喝下农药，撒手人寰。这时我差不多9岁，外祖母49岁不到。二舅是因为婚恋问题，而走上绝路的。

我因为上学，没有能够参加二舅的葬礼。也就是说，我没亲眼目睹中年丧子的外祖母，是如何的悲恸欲绝。但是有些事，我是亲眼见到了。许多年间，外祖母只要经过二舅的坟头，都会抹泪不止。多少年间，外祖母吃饭时，都会按照农村的传统习俗，等二舅先吃然后再自己吃。

许多年间，二舅遗留下的衣物，外祖母总是会拿出来洗洗晒晒。后来，这些衣物实在是不能洗不能晒了，外祖母才拿到二舅的坟头去烧祭于他。那天外祖母去二舅坟头烧祭衣物，是我陪着去的。外祖母嚎啕大哭了一场。凄厉的哭声，引得我也跟着哭了。

最后，是我把外祖母背回来的。我把外祖母背回来后，她大病了一场，卧床好几天。六三舅、四舅、五舅一个个相继娶妻生子，小姨也出嫁了。这个时候，外祖母也开始转入人生的暮年了。看着几个舅舅一个个成家立业，生活一天天好转，外祖母总算是在她人生的暮年，收获了些许的欣慰。

因为有个别舅舅、舅妈不太讲究孝道，几个舅舅家间因为外公和外祖母的赡养问题，有过些许龃龉。外公和外祖母倒是看得开，老两口决定单过，不打算给任何子女增加负担。他们安心地居住在自己已是破败不堪的土坯房里，种了大约两亩地的口粮田，还有些许菜地。老外公又重拾自己闻名四方的竹蔑匠手艺，赚点零花钱。外祖母则养猪、养鸡、养鸭。

如此一来，二老吃、喝、穿、用一切都有了。生活也算是惬意。前些年，我去看望二老时，虽向他们表示过一点微薄的心意，但二老总是以自己不缺为由，一再推辞不肯接受。七2013年，外公走到生命的尽头后，外祖母已是年近八旬。虽然身体还算硬朗，但外祖母已不可能再独自生活。

几个舅舅中，外祖母选择了跟五舅一块生活。五舅是她的幺儿子，有孝心，老人家乐意由五舅来赡养。五舅虽然没多少文化，却是一个脑子灵活又肯下力气干活的人。地里有活，五舅就每天早出晚归地种地。农闲时节，五舅则去县城的工地上打工赚钱。

2017年10月26日，五舅在工地上出了意外，命丧黄泉，年龄刚好五十出头。外祖母这时已经是八十有四的年纪了。再一次白发人送黑发人，她已是既没有力气再去哭自己的小儿子，也没有了眼泪来哭自己苦涩的命运。在外祖母的强烈要求下，五舅被安葬在一块老人家曾经种过的菜地里。等五舅被安葬好后，人们才发现，外祖母要将五舅安葬在那儿的原因：五舅的坟，隔着一方堰塘，正与外祖母所居住的房子的大门相对而视。

外祖母是想，每天开门就能看见她的幺儿。八在接下来的日子里，外祖母的生活基本是这样：她每天起床梳洗完毕，打开大门，如果天气不允许她走出门去，她就会对着五舅的坟，轻轻地说一声：“红儿，我起来了，看见你了。”如果天气允许，她便兀自一人沿着堰塘的边沿，去五舅的坟那儿转转，然后再去二舅的坟那边也转转。当然，不管天气如何，每天傍晚关门的时候，外祖母都会对着五舅的坟说一声：“孩子，不怕，娘过几天就来陪你。”至于外公的坟头，外祖母是不会主动去转的。

她只会在去二舅坟上转的时候，顺带着，向不远处的外公的坟那边，望上几眼。在外公的坟旁边，还有一块空着的地方。外祖母知道，那块空地，就是她最终的归宿。如今，外祖母已在她的最后归宿地，升入天堂。在天堂，外祖母已与外公再次相遇。

在天堂，二老将不会再有丧子之痛！在天堂，二老将会永远幸福地看着他们的子嗣们，源远流长！ 2020年2月22日夜，菱湖。

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