优美散文摘抄赏析

湖州市是唯一以太湖命名的城市，具有2300多年的历史文化名城，她坐落在太湖的南岸，丝绸之路就是从这里启程的，当地人都说这就是骆驼文化。

神工鬼斧劈层崖,水碧石红落瀑花。景色神奇深邃处,天开一线透幽峡。创作员：陕西省 刘放

七月半祭祖比较特别的是在时间上比其他三次都不一样，“早烧清明晚烧冬，七月半等不到小日中”。为什么呢？阴民们的假日时间只能到“小日中”就结束了。时间一过，先人们已经走了，烧了纸钱敬了饭菜也不受用了。至于孤魂野鬼阎王爷在天亮前就把他们收走了，以免在人家祭祖时来抢纸钱。我们家祭祖的供菜也有特别的地方，就是不用鱼肉荤腥，据说这是高祖爱湘公立下的规矩，以显清廉向善的家风。但一碗油炕饺子是少不了的，当然馅儿也是素的。我们那一宗周姓的人家，吃饺子是有限制的，通常一年之中只有七月半应该包饺子，而且是在前一天的中午就吃饺子。过去没有冰箱，这饺子留到第二天往往就发馊了，好在是素馅儿，也没有吃坏过肚子。特殊情况包饺子，那就是家里老了人办丧亊了。所以我小时候对七月半的期盼，也多半与吃饺子有关。虽然是素馅，但却是难得的美味。关键是一碗汤好，这汤非常讲究，而且可以用海鲜为料，如文蛤、虾米、蠏酱、麻虾酱等，再加上小葱果，用菜籽油一炸，满屋飘香，鲜美无比。当然孝敬先人的那碗饺子则不许加上汤汁，不然就违了祖训，大逆不道了。说是饺子，其实是大馄钝，可能与我们那一带人是“洪武赶散”的移民有关，但名称却又与中原一样叫饺子。东台市志上就有许多居民、习俗、语言、物称等方面的记载，说明了其由来，这又是一份浓浓的乡愁。

以后几年，小合也在长高，但他的语言和行为，跟同龄人比，总有些不可言状的差异，叫我常常联想到树荫下的嫩草。

勤奋。认认真真，努力干好一件事情，不怕吃苦，踏实工作。一个人的一生当中，工作或是劳动都没有替代品。永远有一颗进取心，勤勉心，具有设定目标和随机应变的能力，都是属于勤奋的范畴。

秋水文章，也应当是“铁肩担道义”之人，用其“妙手”所著的“文章”。这些文章都是先烈们用鲜血和生命写成的，我所读到的有邹容的《革命军》、林觉民的《与妻诀別信》、方志敏的《可爱的中国》、瞿秋白的《多余的话》，等等，当然还有李大钊的不少战斗檄文。这些文章，更多了几分秋水的骨气，豪放，悲壮，苍凉，肃杀，读了会有一种“饮马渡秋水，水寒风似刀”的感觉，更会增添对历史的敬畏，增添历史的责任感。

我们行走于人世间，就像驾着船穿行在海面上，会有一时平稳的行驶，但时常遇到风高浪急，波涛汹涌，几近船翻人亡，这种心惊胆颤的感受会完全覆盖脑子里风平浪静的记忆。

老三，霍尔果斯之行，你万忙之中驱车陪我，连油钱也不要，且还供我吃手抓羊肉，是我终生的回忆；多个酒店之饮，你以弟兄之礼敬我，且还破费为主，是我没齿的纪念；无数次接送我之举，你总是笑脸相迎，且还风雪无阻，是我永远的怀想；夜以继日地救死护伤，你总是废寝忘食，且还任劳任怨，是我至高的崇敬……

老年是造化恩赐 漫长的人生路啊，当你深一脚，浅一脚走到老年，回眸身后的重重关山，不由暗自长嘘一口气。这是一种无奈的感叹，还是饱尝了酸、甜、苦、辣、咸之后的惆怅？我想：感叹也好，惆怅也罢，人生易老这是客观规律，五味俱全是人生之真味。当然，“人为动物，惟物之灵，百忧感其心……” 一个人由中年步入老年，从生理上是由盛转衰，事业上是从前台到幕后。面对这样一个落差，你说没有留恋，没有牵挂，没有失落，没有伤感也非人之常情。这正是人们常说的“入世容易，出世难” 。

其实要出世，说难又不难，名和利都是身外之物，只要放弃对金钱的贪婪，对荣誉的执着，你就出世了。我听人说，在广西有一种捉猴子的陷阱，他们把椰子挖空，然后用绳子固定在树上或地上。椰子上挖了一个小洞，洞里放一些食物，洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去，而无法握着拳头抽出来。于是猴子闻香而来，将它的手伸进去抓食物，理所当然地握着食物的手便缩不出洞口，当猎人来时，猴子只有束手就擒。其实，没有任何人捉住猴子不放，是它被自己的执着所俘虏。

人也是一样，是内心的欲望与执着，使我们作茧自缚。所以说人学会放弃，是一种超脱，是一种境界，是一种升华。如老是叨念过去，沉浸于往事的缠绵中，不如立足当下。德国古典哲学家康德有句名言：“青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。”是的，晨歌较之夜曲，也许清晰悦耳；但夜曲较之于晨歌，则显得旷达豪放。

人到了晚年，没有了成家立业的压力，没有了诸多的束缚，人生这支夜曲你想怎么唱就怎么唱。爱好文学的，可以潜心写作，吴承恩五十二岁开始创作《西游记》 ，名扬四海。善于经营的，可以立业种德，范蠡六十八岁急流勇退，弃官经商，成为豪门富户。壮志未酬的，可以去毛遂自荐，姜子牙七十二岁遇文王，一展雄才大略，为齐恒公“九合诸侯，一匡天下”立下了不朽的功勋。 话说回来，人到老年不一定都要干出一番轰轰烈烈的事业，有很多人在家含饴弄孙，享受天伦之乐不也是一首美妙动听的夜曲么。

人老了，关键不在乎唱什么歌，在乎的是唱歌时的心情。人常说，境由心造。有了好的心情才会“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”，达到益寿延年。这正吻合了陆游的那首“无题”诗：养气宽心不知年，花开花落总欣然。淡泊宁静三分喜，八十九十也少年。

然而，人的生命毕竟是有限的。诗人说“天若有情天亦老” 。其实天是不会老的，会老的是人。战国时期有一个叫子来的人对人生作过一个简述：“天地大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”大意是天地的造化赋予了人的生命，你就必须去进行穿越，待到疲惫不堪，安排个晚年，叫你休息一下。

休息好了，最后作一个安顿，让你回归自然。由此看来，人生的老年，是天地造化的恩赐。既然如此，就让我们以一种感恩的心胸，乐观的态度，进取的精神去拥抱人生最后的每一天。

父亲就守在我旁边，通红的眼睛，疲惫不堪的神情。父亲的旁边，就是我的朋友轮椅了。所以，虽然当时的我无法站起来，更不谈行走自如，但是在父亲和轮椅的帮助下，我终究是坐起身来了。而且克服阻力，缓缓前行。正如荀子所说，假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。我是假轮椅而前进。我没有轮椅不能自助前进，但是没有我粗鲁的推动轮椅兄弟也无法动弹，所以我们是互助双赢。

老宅最美的风景是在冬季下雪天，刚开始下雪时，透过漫天飞雪一公里开外的盘马山就像在眼前，在洁白的世界里显得更加的妩媚与绰约风姿；当雪下得很大很大，上下屋檐铺满白雪时，满眼望去白皑皑的一片，房屋与天空连成一片冰雪世界，盘马山仿佛也被神奇的大雪所吞噬而消失得无影无踪。这个时候我最大的乐趣就是在后门稻秸垛旁找一块空地，把雪扫净，露出芳香温热的泥土，撒上几粒谷子，再找一个竹筐，竹筐一边挨着地，一边张着嘴，与地面保持约35度角，再找一块不轻也不重的石头压在竹筐上，然后用一根细线一头挤着竹筐，一头拉到后门的屋里，我就在门的背后通过缝隙窥视竹筐下的动静。捕鸟也是有技巧的，当鸟刚飞进竹筐下就贸然放线鸟十有八九会跑掉，所以，必须等鸟进到伏击圈后让它吃一会儿，当它陶醉在美食的环境里时果断放线，那鸟必将成为瓮中之鳖。

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