我抬头一看,是四婶娘的儿子爱清哭着转回来了。爱清本来是和我一样送来饭菜要帮他妈妈当“小贴士”的,但他妈妈说,今天人有点不舒服,吃不下饭,要他回去再煮一碗阴米粥送来。
而当她满怀正义之心,大义凛然地提着罗王的头颅去投奔巴王时,她万万没有想到,她惊世骇俗的爱国壮举,却被胆小怕事的巴王断然拒之。结果,她被迫孤军奋战,终因寡不敌众,被罗王弟弟残酷杀害。
二 老包头形成村镇的同时,也形成几条来包头的主要的“西口路”:晋中、西北和陕北走西口的,平遙一带经汾阳、离石,过吕梁山、碛口、渡黄河至陕西佳县,北上经鄂尔多斯来包头,;祁县一带经太原、忻州、代县、大同,或北上归缓或向西北走右玉杀虎口、清水河、托县、土默特来包头;晋西北一带和府谷等地的可过黄河经准格尔、东胜到包头。从河曲保德走西口到包头,或从府谷县一带出发,经内蒙古准格尔旗重镇古城,晋西北和陕北许多地方的人走西口都要从这里过长城,然后通过古城关帝庙的门洞到达口外鄂尔多斯。这中间经纳林、乌拉素、翻过坝梁、沙蒿塔、珊瑚湾、长牙店,所谓“七紧八慢”走到包头。 以上两条旱路两条水路,同-个目标,所以把包头叫“水早码头”。 我们重走西口路,在这几条路上走走停停,或寻找古道遗迹,或“乘车观景”,极尽目力搜求,于实地景物上探察;一路拜访有关单位负责人、专家学者知情人,接受如获至宝的资料书刋,边走边查阅对照,了解当地详情细节,挖掘需要知识,开拓广阔视界。 这些映证丰富着早先我读过的,西口文化研究会郑少如会长主编的《西口文化》,她联系媒体和友邻省、市、县相关机构的活动经验,都一齐汇聚起来,触景生情,虚实相成,增加我走访的底蕴含金量。 我觉得,当年出口外來包头靠得是“走”,而今研究西口文化,同样还需要“走”,刚从白字黑字间难得真谛,正是“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”!那山还在,那路还在,那河川滩头还在,行走其中,总有感悟启迪。最好风景在路上,任何一处既是起始,也是终点,目标无固定,只是相对不同节结点,都有光亮闪耀之处,总能照亮心中一隅暗影。
我们来到了一栋四合院前,给人的感觉是普通的农家院子,砖木结构,小青瓦屋面,并不高大,单层的平房。墙壁粉刷成米黄色,很温暖。屋前地坪铺上了青砖,很庄重。屋后有青山环抱,不高的山峦绵延起伏;屋前有一口很大很美的池塘,池塘四周有很富诗意的绿化,有樟树的苍翠,柳树的金黄,桂花散发的沁人芳香……故居大门前坪两边各种了一棵罗汉松,象征将军精神永远常青。
3号墓出土的铜壶,用错银技法,制成云水图案。其图案大小不等,连续对称,精雕细镂,线条流畅,浑然一体,表现出工匠高度的制作技巧。而发现的多把青铜剑,虽然在地下埋藏了两千多年,剑身依然光滑,剑锋依旧锋利,几乎没有锈蚀。
轮到我上阵了,想在小伙伴们面前表现一番,谁知失手了,出了小意外。不知是鞭炮原因,还是自己疏忽,鞭炮信子点燃后,还没扔出手,就爆炸了,手心漆黑,钻心的痛,我不禁眼泪在眼眶中打转,却忍着不让它流出来,只是紧紧握紧拳头,吸着冷气跺脚,让疼痛减轻一些。禁不住诱惑,换一只手继续接着放,心有余悸却其乐无穷。有了玩耍,我和小伙伴们什么都不管不顾了,深身上下沾满了泥土和灰尘,可丝毫没有影响我们放鞭炮的兴致,在五彩缤纷的世界里,度过了最幸福开心的一天。
我知道她的家在新都,也明白了她邀请背后的意思。我有点心慌,老实说顾英英不是一个坏女孩,年龄、长相和身材都没有什么可指责的,谈不上优秀但也说得过去。但平时太熟悉了,什么话都在说,什么玩笑都在开,从来没往这方面去想,现在一时间还无法接受。再加上除了故乡小河边那位胖得出奇的初恋者,这几年我几乎完全忘记了自己还有恋爱的权利。我犹豫着该怎样回绝她。午饭的时候,我心神不宁的样子被两位小兄弟所察觉。周伟军首先开玩笑说许哥最近心事重重,是不是有喜事?我小声地把纸条的事告诉了他们。陈华平一听就来了劲,怂恿我先谈谈再说。不耍白不耍!他急迫的神情恨不得自己就是那个当事人。
“从我的心到你的心,真情又一次鲜红的旅行,从我的梦到你的梦,生命搭成了温馨的彩虹。救了别人美了自己,彼此都在收获笑容,甜了岁月净了人生,天地和谐心灵相通。爱!像出水的芙蓉,爱!像雨后的天空,奉献者的心中,留下一片清新,一片轻松。”这曲爱的颂歌时常萦绕在我的心头。
恰好,我在上个月领到了一笔补发工资,我就全部拿去买了一台“宝石花牌”的双喇叭收录机,用来放这盒磁带。我心里感到很自豪,因为,至少在武冈二中我是唯一一个最早有邓丽君磁带的人。在我的性格里,有多愁善感的因子,欣赏悲剧美,常常在心里无端地产生一种莫名的悲哀。同时,现实生活也确实经常给我一些打击。但是,不管情绪有多低落,心情有多苦闷,只要打开收录机,按下放录键,邓丽君那柔而不俗媚、绵里有风骨的美妙歌声,就与我的内心产生了强烈的共鸣,慢慢地,我的情绪就化解成了一个个音符,融入了她的歌声里,飞向了远方,飞向了天空。
吃猪血肠的习俗从哪辈传下来,我没有考究,只晓得自断奶后便吃上了这一口,猪血肠的味道如同胎记一般抹不掉。上网百度了一下,才知道,在中国,许多地方都有吃猪血肠的习俗。古代的东北满族人把猪血肠当作祭祀食品,并传承成为一种传统名菜。至今,在湘、黔、桂交界处集居的侗族同胞每逢过节杀猪,家家户户都做血肠。云南大理猪血肠分为糯米和肉沫两种,往猪小肠加入糯米或肉沫,拌进多种配料制作而成。
这符合情感类聚的规则,人类在与大自然的斗争中,尊从智者,自然专家是智者的代表。可现实生活中,专家头顶罩有某种光环时,就会凭感觉或悟性而即席发言,起码专家随口而出或脱口而出的意见自认为基本要是正确,然而这个基本正确的意见,常无法满足专家并没全面了解到的事实的基本情况,包括环境因素与历史背景,何许还存在知识没有得到及时更新的问题。所以很多专家常常闹出笑话,也就油然而然了。
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