名家经典短篇散文精选

各人有各人的祖先，各地有各地的风俗。我是生在湖南，住在广东的两栖人，对比来说，广东这边更重视清明祭祀扫坟这一活动。在老家湖南，清明也就是去坟上拔拔草，添添新泥，烧些冥纸，放几挂鞭炮，鞠几个躬完事。勤快点的，会做些艾叶粑粑（有的叫清明粑）来应下节日的气氛。不像广东这边，全族男士抬金猪，全鸡鸭鱼等等祭祖，扫坟，贡品的丰富程度堪称奢侈。祭祀之后的聚餐更是热闹非凡，杯盏之间，哪还有清明的半点悲伤，更像是庆祝酒会一样！

下班了，匆忙的会计从南口工业园一汽大众的4S店赶向爱玛专卖店，做好每日的清算。途径玉雪大道市政广场时，身穿米黄色防弹背心、头戴金黄色帽边的交警们早就在康仲路交叉口等候，梳理着来往的车辆、行人，一辆没有挂牌的被叫到路边停下，男交警关切的问道：“车子怎么没有挂牌，你恐怕要参加警示教育了，新国标必须有驾照才能骑电动摩托。电动自行车时速不得超过25公里/小时。”

境界 散文/孙利华古有二月二剃龙头，一年都有好彩头的说法。今天你剃头了吗？今天二月二，寒冬过去，春在温润里酿酝，龙抬头了。相传二月二是土地公的生日，为给土地公"暖寿"，窗外鞭炮齐鸣，处处轰轰隆隆，此消彼长。憋闷了一个正月的人们开始发声。农历二月初二，又称青龙节，传说伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、尧、舜、禹相继效法。到周武王，更是把它当作一项国策来推行，于当天举行重大仪式，让文武百官亲耕垄亩，这便是龙抬头的传说。现在它是中国城乡的一个传统节日，庆祝龙抬头，以示敬龙祈雨，让老天保佑大丰收。愿望是美好的，凡事从最坏处着手，往最好处着想，与真理同在是人性的最高境界。有一位诗人曾说：“站在岸边，遥看大海上顛簸的船只是一件乐事；站在堡垒的窗前，观赏外面激烈的战争是一件乐事；但是没有一件乐事能与站在真理的高峰之上目睹尘世间的种种谬误、迷途、障碍和风暴相比拟。”只要俯瞰的人永存恻隐心，而不是心怀骄傲或自我膨胀，那么这句话说得恰到好处。人，需要一种境界。境界，是一个人的修为。疫情袭来，呈现世间百态。有哭的，有骂的，有吐唾沫抹电梯制造混乱的，还有一群超级传播者，到处乱转的。真相是那些善良高尚的医务工作者放下家庭，献出自我在一线拼死拼活的抢救感染者，甚至以身殉职；真相是我们辽宁人上下一心顶住压力把疫情控制在三级；不像某省同在东北，地域寒冷却新冠传播范围广死亡率高，屡遭上峰指责。真相是我们应庆幸生在辽宁，长在盘锦，可以坐公交出行。但同样，真相是我们还不能放松，有消息传来说，华南海鲜市场不是第一传染源。那么传染源在哪里？有待研究。在等待消息的日子间里，我们普通人能干些什么呢？修身养性，尽量自己呆着，培养境界。境界，是一个人的修为，它需要反省和成长。瘟疫它有自己的消长周期，放鞭炮也不见得蹦走疠鬼。人们，默默等候，理性的思索，真诚的支持，俭省的消费，等到需要时，静静地为疫区献上一份关爱，比什么都给力。境界，真的是一种修为。

夜幕降临时，母亲把所有菜也烧好了，屋子里点起了灯盏，在外做佃垟的父亲、哥哥也都回家了。大家一起动手，先把供桌摆端正，桌板的缝隙朝东西方向；再把烧好的八九碗菜端上，搁在桌子中间，围成一圈；四方摆上酒盅、筷子，在正方（朝南）的桌沿中间放一叠糕。

我是谁？当你明白了“从哪来、到哪去”，“我是谁”似已豁然开朗！

金碧辉煌的大成殿内，有大型神龛9座17座塑像，居中的一座即是孔子。孔子头戴十二旒冕，身穿十二章王服，手捧镇圭，显得高贵威严，一副君王形象，这是被历代帝王神化了的孔子。实际上孔子的真实面目应该是“布衣”文人的形象。孔子塑像两侧的神龛内，东为“复圣”颜回、“述圣”孔伋，西为“宗圣”曾参，“亚圣”孟轲，称为“四配”。再两侧是“十二哲”塑像，除宋儒朱熹外，均为孔子弟子。

潮顺粮食生产示范场，自2003年创办迄今十五年来，承包耕作面积达4000多亩，年种植水稻面积9000多亩，年产优质稻谷4000多吨，产值1200多万。2009年成立“顺杰农机种养合作社”，2012年被评为“全国农机合作社示范社”，多次受到国务院、农业部的表彰，并奖励多部拖拉机。示范场的董事长马镇顺先生先后荣获“全国十大种粮大户”和“全国种粮售粮大户”的光荣称号，并被授予“汕头市劳动模范”称号，还被选为汕头市第十、十一届政协委员。2014年之后，马董事长又和三个儿子一起，继续发挥种粮的专业优势，做大做强，并且大胆走出国门，到泰国承包4000亩土地种植水稻，并获得丰收，受到当地政府和民众的欢迎，赢得泰国同行的认可和赞扬。双方相互合作，共谋发展，彼此沿着“一带一路”的航程，不断前行。

忙完祖母的丧事后，煤油灯又没什么用了，父亲把它挂在了杂物间的墙上。

凉风习习，白云淡淡，白河水在身边流淌，弯弯曲曲的河道，忽窄忽宽。岸边绿色葱郁，不知名的水草，长得密集茂盛，柳树、榆树夹杂生长在河道里。

　　从今往后，我会将自然得来的“三”，作为人生的幸运数字来对待，加倍呵护它、善待它，因为它始终与我如影随形，但也不会刻意去追求它、得到它，无论有与无、多和少，我都会坦然面对，就像季羡林老先生所言：“顺其自然，尽上人事”。

看完卡佩尔廊桥，我们去看狮子纪念碑。狮子纪念碑雕刻着一只濒死的琉森狮子，是世界最有名的雕像之一。1821年由丹麦雕塑家雕刻在天然岩石上。这头长10米、高3米多的雄狮，痛苦地倒在地上，折断的长矛插在肩头，旁边有一个带有瑞士国徽的盾牌。这座雕像是为了纪念1792年8月10日，为保护巴黎杜乐丽宫中的路易十六家族的安全，全部战死的786名瑞士雇佣兵，雕像下方有文字描述了此事件的经过。当年，瑞士是一个贫穷落后的国家，男子迫于生计，纷纷到欧洲各国当雇佣兵。瑞士雇佣兵忠于雇主，英勇善战，但荣誉和金钱掩盖不了雇佣兵制度的残酷，这次事件之后，瑞士停止出口雇佣兵，仅留下在梵蒂冈为天主教廷服务的近卫军。由于著名的忠勇，教廷的这支瑞士近卫军一直服务到现在。后来，美国作家马克?吐温来到琉森，将“濒死的琉森狮子”誉为“世界上最悲壮和最感人的雕像”。这块狮子雕像纪念碑诉说了瑞士的一段悲壮历史，是瑞士人忠贞坚毅的象征。身负流矢的狮子其实是为瑞士雇佣兵建立的纪念碑。法国大革命时期，当法国人抛弃了他们的国王时，瑞士786名军官和警卫雇佣兵忠于职守，誓死保卫王族，最后全部殉难。雕刻这座纪念碑，意在祈求世界和平。

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