孟子属于什么体散文集

后来我收到2005年12期《成长》杂志，看到在丝路花语栏目发表了《请用放大镜欣赏孩子们的爱心》两段内容。

"跪立侧伸展：跪立，伸出右腿，打开腿部韧带，脚跟内旋，腰背立直，吸气，手臂侧平举，呼气，侧弯向右，拉紧左侧腰部，消除多余脂肪，右手放右腿，左手指向天空，眼神顺向左手方向，保持，5、4、3、2、1，收__起，放__松，换方向......”

伯父走着走着，到了一家百货店前他的脚步突然慢了下来，眼睛被店面上一张武打擂台广告吸引住了。

她多么希望眼前的他像快乐的鸟儿，在蓝天下自由飞翔!他也想天真烂漫，有自己的活动天地。

方案定下后，村委会发动村民挖沟整地，人们冒着春寒，在沙尘暴的肆虐下大干苦干。连续不停的沙尘把早先挖好的放管沟又填平了，只好再挖，尽快开通管沟，村民们早出晚归，中午不回家，与天斗、与地斗与沙尘暴抢时间争进度，提前十天开通管沟。

母亲嫁给了与外公同在乡政府工作的父亲，她生下哥和我后，相夫教子。那个年代，在面对泥土背朝天的农村，辛苦一年见不到多少现金，我家有外婆的资助和父亲的工资，我们的生活有滋有味。

一部电视连续集《西游记》百看不厌。即使我们这些老年人也非常喜欢。孙悟空打妖斗魔精神是大家公认的正面形象。小说主题告诉我们，要取得真经，就要敢于冲破千难万险。如同要做成一件事一样，不可能总是一帆风顺的，一蹴而就只是美好希望。即使孙悟空神通广大，也不是万能的。不少妖怪，孙悟空斗不了，要邀更了得的菩萨、大佛来，才能降服妖魔等等。

濠江区鱼丸与餐饮协会会长李耀宏说：“鱼丸协会一直以来就得到政府的支持。美食节由政府主办，我们商家肯定是回馈社会、回馈市民，肯定会对整个鱼丸协会的商家起到很好的作用。2019年，我们协会更注重的是食品安全，让我们的鱼丸吃得放心、开心。”

老舅和大表哥还有杨大哥凑到前头同老张攀谈起来，“老哥！多大岁数？”大表哥问，“四十五！”“哎哟！还没我大呢！”“屯子人！长得都老!”

由此看来，它还是澳大利亚的诞生地，自然它是一处具有重要意义的地标建筑物。

9月11号早上6点，踏着曦微的晨光，踏着金秋的凉意，在株洲田心立交桥乘旅游大巴，开始了江西抚州三日游。 抚州市，古时为临川县，是江西省东部的一个美丽的历史悠久而又现代繁华的人文旅游城市，因为它不仅是国务院确定的20个海峡西岸经济区城市之一，而且是江西省第一个纳入国家战略区域性发展规划的鄱阳湖生态经济区以及原中央苏区重要城市之一。 抚州不仅自然地理位置优越，自古就有“襟领江湖，控带闽粤”之赞颂，而且人文积淀深厚，享有中国“才子之乡”的美誉。 临川最有名的才子当数宋代王安石和明代的汤显祖，这是两颗让抚州摘取中国“才子之乡”美誉的星光璀璨的超级巨星。 一到临川，我会情不自禁地想起王安石（1021－1086年），因为他是地道的临川名人魁首，他不仅拥有北宋著名思想家、政治家、改革家的威名，而且在文学上成就了“唐宋八大家”的辉煌，是中国文学史上一颗璀璨的巨星。

抚州王安石纪念馆前王安石雕像 五十多年前，我读高中时，学过他的游记散文《游褒禅山记》，五十多年之后，其中的名句至今记得： 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。

有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 可见他的散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，所以名列“唐宋八大家”，确是实至名归啊！ 出散文外，他还有许多诗词佳作流传，如《元日》： 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

又如他的《泊船瓜洲 》： 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 这样清新明快，意境隽永，富于哲理，耐人寻味的好诗，谁不喜欢呢？ 所以有人评他的诗是“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。 如他的《桂枝香·金陵怀古》： 登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。

归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此谩嗟荣辱。

六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。至今商女，时时犹唱后庭遗曲。 这首词正是他这种士大夫文人情怀的真切写照。 我怀着崇敬之情参观了王安石纪念馆。 王安石纪念馆坐落在江西省抚州市赣东大道南端。

这是一处规模宏大的园林式建筑，环境优雅，景色怡人。首先我们看到了一座古式建筑风格的大门，大门上有“王安石纪念馆”的鎏金字匾，使人顿生敬意。往里走是两条石板路，两条路中间的花坛和路两边种植了奇花异草和郁郁葱葱的树木，赏心悦目。一直往前，便看到了一座高大的王安石的大理石雕像。雕像表现他昂然正气的样子，不难看出他是一个无所畏惧的为国为民的有胆有识之人。

再往前穿过长廊，就来到了展厅，这里以照片，绘画，实物等展品生动形象地介绍了王安石的生平和政绩。 我在纪念馆了解了王安石的坎坷经历和非凡成就之后，让我最感动的有两点：一是他的政治抱负，一生怀着强国济民之志，胸有雄才大略，体现在他的改革精神，被列宁赞为“中国十一世纪的改革家”，可见他的地位和影响。 王安石是北宋“熙宁变法”的主将，他的改革思想的主要内容包括：（1）财政思想。这是王安石改革思想的主要方面。王安石为理财正名，提出以发展生产、繁荣经济作为增加政府收入、解决财政问题的根本途径，并重视节约开支。

（2）立法与变法思想。王安石认为：法包括法律、政府政策、指导思想、政府规章等。法之善恶关系天下之治乱，立善法是致治的关键；鼓吹法令制度的改易更革，并以之为政治上最急迫的任务；法令制度变革的指导思想是法先王，而且必须是法先王之意；制定法令制度要从现实出发。（3）人才思想。王安石批评国家人才现状，极论人才对改革求治的重要性；提出独特的人才标准和人才的教育培养、选拔、任用措施等。

王安石纪念馆 王安石变法的基本特征：他勇于进取，无所畏惧，又非常务实，提出较全面的政治改革思想，并全力实施，使北宋时期的改革思潮和实践达到顶峰。在他执政期间进行了大刀阔斧的政治改革，内容涉及政治、经济、文化、军事等方面，影响巨大，对增强北宋的国力、巩固统治起了一定的作用。他的改革精神是不朽的，是永远值得继承和发扬的。现在中国改革开放就是对王安石改革精神的继承和发扬，改革四十年所取得的巨大成就，再一次充分证明改革是强国富民的神器。 二是他的文学成就，散文和诗词都创造了辉煌，成就了他在文学史上的地位。

他提出“务必有补于世”的“适用”的文学主张，他的散文简练雄健，他在散文方面是“唐宋八大家”之一，他有《王临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》、《临川先生文集》等传世。 为抚州争得“才子之乡”美誉的第二位大功臣当数汤显祖。 汤显祖的大名烙入我的记忆，也是始于高中读书时代。 那个时候，我从历史教材中知道，我国明代有位著名的戏剧家、文学家叫汤显祖（1593-1598），他是江西临川人。他用他的“临川四梦”一一《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》成就了他的文学和戏剧的辉煌地位。

导游带我们去参观“汤显祖纪念馆”。 汤显祖纪念馆 导游说，我国明代著名戏剧家、文学家汤显祖，是璀璨的“临川文化”孕育出来的杰出人物，是“才子之乡”涌现出来的优秀代表，是世界公认的文化名人，被誉为“东方的莎士比亚”。为了纪念这位伟大的戏剧大师，弘扬“临川文化”，振兴抚州经济，抚州地委、行署决定在汤显祖故里江西省临川市辟地180亩兴建汤显祖文化艺术中心暨汤显祖纪念馆，并于1992年12月正式奠基动工。该中心(馆)座落在临川市城区东南距市中心两公里处的却家山，主要是由“四梦村”、“迎宾村”、“娱乐村”三大部分组成。 汤显祖纪念馆的主展厅清远楼是一座仿明建筑的两层楼阁，一楼是展厅，通过绘画照片等形式展示了汤显祖正直的一生及其流传千古的“临川四梦”，二楼则是戏剧舞台——四梦台，在这舞台上经常上演汤翁的“四梦”折子戏，让人们在悠扬的音乐中领略抚州光辉灿烂的文化艺术。

我们在规模宏大的纪念馆门楼前摄影留念后，进入古香古色、大气豪华的纪念馆内。于是随着讲解员声情并茂的讲解，汤显祖的生平及创作成就进入我的记忆。 汤显祖出身书香门第，早有才名，他不仅精通古文诗词，而且通晓天文地理、医药卜筮方面的知识。他34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。 明万历十九年（1591）他目睹当时官僚腐败，便愤然向皇帝上《论辅臣科臣疏》，想不到触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县，一任五年。

他勤政爱民，兴教办学、劝农耕作、灭虎除害，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于在万历二十六年（1598）愤而弃官，回归故里。家居期间，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又指望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣”。但残酷的现实，使他逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。 在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《牡丹亭》（又名《还魂记》）、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。

汤氏的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。汤显祖还是一位杰出的诗人。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷，《问棘邮草》二卷。 展馆里将他的“临川四梦”，逐一加以介绍和展示，带游客进入他的戏剧世界。 《牡丹亭》又名《还魂记》。

描写的是官宦之女杜丽娘，有一天在花园中睡着了，与一名年轻书生在梦中相爱，醒后终日寻梦不得，抑郁而终。杜丽娘临终前将自己的画像封存并埋入亭旁。三年之后，岭南书生柳梦梅赴京赶考，适逢金国在边境作乱，杜丽娘之父杜宝奉皇帝之命赴前线镇守。其后柳梦梅发现杜丽娘的画像，杜丽娘化为鬼魂寻到柳梦梅并叫他掘坟开棺，杜丽娘复活。随后柳梦梅赶考并高中状元，但由于战乱发榜延时，仍为书生的柳梦梅受杜丽娘之托寻找到丈人杜宝。

杜宝认定此人胡言乱语，随即将其打入大狱。得知柳梦梅为新科状元之后，杜宝才将其放出，但始终不认其为女婿。最终闹到金銮殿上才得以解决，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。 《牡丹亭》是汤显祖的代表作，几百年来享誉文坛，驰名海外。汤显祖时期，欧洲英国出了个莎士比亚，他是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

而在中国则出了个汤显祖，她被誉为“东方的莎士比亚”。 参观完汤显祖纪念馆，我们又去参观三翁花园。 三翁花园位于抚州市城区汤显祖大道以东、王安石大道以南、玉茗大道以西地块，靠近凤岗河生态廊道内，是江西省最大的生态型花卉公园，为表达对汤显祖、莎士比亚、塞万提斯等三位戏剧巨匠的敬仰和怀念，故取名“三翁”花园。 塞万提斯（1547——1616年），是欧洲文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人，他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家，代表作品《堂吉诃德》《咖拉泰》。 三位生活在同一时代不同国度的文学巨匠在同年与世长辞，人类文学殿堂一时星光黯淡。

无论是个人命运的坎坷浮沉，还是身后巨著的辉煌永光，甚至是在剧作家之外的那重诗人的身份，三位大师都有着惊人的相似。在生存的年代，他们素不相识，却纷纷以自己的方式，述说着戏剧与人生的故事。。 我有幸来到三翁花园，在不朽的三位世界级的戏剧巨匠的雕像前，联想起他们的传奇经历，联想起他们在戏剧在文学上的辉煌成就，情不自禁地表达我的真诚的敬意！(133.98 KB, 下载次数: 0)下载附件4分钟前上传 我想，抚州（临川）涌现了王安石和汤显祖这样璀璨夺目的巨星，确是不愧于“才子之乡”的美誉的。 才子之乡，巨星璀璨，与日月同辉。

让他们的精神和成就激励我们在新时代，为党为国为民作出自己应有的贡献。 2018年10月于株洲。

免责声明：文章《孟子属于什么体散文集》来至网络，文章表达观点不代表本站观点，文章版权属于原作者所有，若有侵权，请联系本站站长处理！