比起原先的“慢车时代”,现代化的“一带一路”不断风起云涌,“互联网+”正快速驶入“高铁时代”。我想以6.9元网购的老北京布鞋具有非凡的时代意义。这是一个全民参与的时代,作为当事者我也不清楚有多少人参与了本次活动。字数(1125) 2019-4-30
印度的传统文化中,一直存在着种姓体制,处于最高级的是婆罗门种姓。若干年以前,婆罗门种姓为了显示这种身份和与众不同的尊贵,便将房屋的外墙涂成靛蓝色。同时,在热带这种接近大海的颜色也具有令人心理上觉得清凉的感觉。而那些非婆罗门的人对此心存不满,迫于种族势力较小又不敢公开抗议,于是也将自己的房屋悄悄涂成靛蓝色,有的甚至比婆罗门种姓的房屋色彩涂得更深更蓝。
共产党人之所以有今天,就在于他懂得了民众的基础需求,也懂得了自我的初心不改。记得有位苏区的老妈妈说过:什么是共产党,就是自己有一条被子,也要分给半条被子给老百姓的人。说明共产党人懂得了老百姓的现实需求,在任何困难时期都能与老百姓荣辱与共,同甘共苦。这才是共产党人能够夺取全国胜利,激发全体人民爱国、爱党、拼搏奋斗热情的根本所在。
啊,我好幸运,今生有缘观赏了这美不胜收的雨中日出!我用手护住眼睛 想再看一看雨中美丽的太阳。可是那金色的光芒太强太强,只看见金光不停地闪射,残留的乌云四散奔逃,逃得慢的都化成了灰白、淡蓝,挂在东方的天幕上。
人到中年,回首往事,许多哑然,瞎忙一气。书已念成了呆子级别,时间却很少给父给母。家里人都称我为傻子,说我就差夫子曰了。我食人间烟火,也不知自己傻在哪里,总是美其名曰争辩,书中颜如玉、黄金屋都有,人当富足。我是挺富足的,却很少关心父母心里的富足感是什么。他们对我无甚要求,因为我总在忙着自己事、正经事,学不完的习、忙不完的工作,当少打扰。有一天,眼睛近视加花眼,颈椎、腰椎一身病时,才发现自己也会老,身体的各项机能都在下降。忽然想到,我老了会不会需要孩子的陪伴,孩子远走高飞我是什么样的思念?通宵达旦看书的本事是没有了,熬夜也要干完工作的精力明显不足,我在衰老。我常常设想自己老了会怎样!
站在窗前,我虔诚地望着这棵老树,裸露的躯干和枝条,坦然无掩,让所有的来风从它的身体穿越。那没有血色的表情,并不代表着它的冷漠,因为从来就没有一棵树能高过人们的目光。几个顽皮的孩子,因为爬树比高,而被疼爱他们的母亲们硬生生地拉回了家。老树和老树的周围一片沉寂,沉寂得让时间逐渐地没了疼痛,失去了知觉……
上午11点,驱车抵达杏花沟。还未下车,目光已被窗外的草原风光吸引。那一道道起伏的戈壁和山脊好像彪悍男子的铮铮铁骨,那一隆隆凸起的山包和土丘恰似强健少妇的漂亮乳房。我急着拍照,险些摔倒。
很快,他们就得到了皇上的恩准,朝廷拨银万两。但这些人却贪心不足,觉得钱还太少了,就又向民间按人头征收,搜刮民脂民膏,他们又征得白银二万两。他们拿着银子就跑到宝庆府吃喝玩乐、嫖娼赌博,过着荒诞无稽、骄奢淫逸的生活。三年过去了,朝廷派了钦差大臣前来视察。这伙贪官污吏闻信后,就急急忙忙在水浸坪街中间地段建了一座仅有三间小房的矮木屋,算是建起了长亭,还堂而皇之取名为“甘露亭”。更可笑的是,他们在田垅里那条石板路中间利用一个放水缺口,假模假样地搭了一座跨度只有三尺、高度不足二尺的单孔石桥,也自欺欺人地把它称为“干路桥”,企图瞒天过海、欺骗百姓。然后,他们就卷起银子,逃之夭夭了。
二洲岛是我当兵奉献青春的地方,陈旧的笔记本记着:1975年2月27日上岛,在岛上待了3年多,至1978年4月16日退伍离开。在离开的40多年里,我没有断过对岛的思念,且常做故地重游梦。机会终于来了,梦想成真这天是2019年7月8日, 我们原“万山要塞二洲连战友返岛活动”正式启程。
无论是在寺里与众僧举行的盂兰盆会,还是在家里做七月半,归根到底都是超度亡灵。那么超度亡灵又怎么回事?难道一家人聚在一起吃顿饭,烧烧纸钱就超度亡灵了吗?不然。这里面涉及到佛教的渊源。
两天来,我们在草原上放牧心情,放飞梦想。享受着酷暑季中草原的凉爽。极目蓝天白云下,绿色草原的广袤无垠。远眺着天之广阔、地之苍茫。贪婪地吸着带有淡淡草香的洁净空气,品味着草原烈酒与烤全羊的粗犷豪放。听着草原曲把草原的歌儿吟唱。一曲马头琴让人们情绪激昂,一夜宁静让人们酣睡入梦乡。一张张照片把我们留在了草原上,我们也把草原带回家中珍藏。
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